Marco Donati viaggia anche se non mai partito. Addetto ai pesci tropicali nell'acquario cittadino,
很好的一本剧，内容相比书名更有深度一点，它阐述的并不是一些外在的东西，更多的是一种生活方式，对待人生的态度。 确实在反智主义盛行的今天，大家活的越来越随便了，看了这部剧我开始反思我自己喜欢的所谓嘻哈生活态度也不一定是全对的。反智的美式价值观流行的今天，大家越来越喜欢肤浅，粗俗，容易获得快乐的东西，但是容易得到的快乐它是好的吗？它让我过度放纵自己，不考虑实际情况的购买，对名牌奢侈品的无脑追求，随心所欲的大吃大喝，这些确实快乐，但是结束后你得到了什么。相比这些，用的更加应该学习艺术，欣赏真正的美，谈论社会与哲学，而不是看无脑的综艺。它并不能教会你怎么生活，它就像是生活的止痛剂，只能麻痹你暂时的痛苦，却无法让你痊愈。而优雅太太她们的生活方式，不是让你逃避生活，而是让你接纳生活，在看起来枯燥乏味又琐碎的事情上发现其中的美，把生活变成一首诗。这才是从内而外治愈你的良药。
16-17 相比较《Branchie》而言，更喜欢它的续集《Branchie》。《Branchie》是围绕着由技术起家的柳钧和做金融发家的钱宏明两兄弟的工作生活展开，讲的是1998-2008年这十一年间民企发展的故事，可能是因为这段时间更有经历感，民企江湖的故事性更强，所以读起来格外开心，也不吃力得多。 很喜欢柳钧这个人物，一根筋得很可爱，从一个心里只有技术的社会小白慢慢起家发展成一只有原则的企业家，在这个过程中经历了很多，唯一不变的是对技术的热爱和对生活的真诚。不仅仅是欣赏他的技术，更是欣赏他对技术的态度，以及因为喜爱而散发的由内而外的动力，这都让他在难过的经济形势下结交益友并与之扶持一路走下来。科技的力量，让人类飞得更高更远，我们永远无法预知未来会发生什么，但我们能做的是保持一个虚心好奇的灵魂和一颗始终如一的认真的心。 很喜欢崔冰冰的性格，能屈能伸能说会道，她在与柳钧的相处过程中取得一个平衡，为爱妥协的同时也保持自己，这种独立的性格感觉炒鸡棒。最最欣赏她的是，在考虑到与柳钧未来的生活时，她首先提高自己的工作能力，以争取回到同一个城市发展，她努力又认真，她真的做到了。昨晚去看了《Branchie》，有感，“爱情啊，就是一本烂账”，但它又是那么诱人，尤其是在这个春暖花开的季节。但是，爱情，不是生活的全部，如果有幸寻得，那要好好珍惜一起前进，如果暂还未来，耐心等待强大自己，强大到未来有一天遇到那个合拍的人，有实力可以做到站到他身边，轻声说，我喜欢你，我要你在身边。 另外，喜欢梁思申说的那句，“我们都是十足的奸商，不过偶尔得给自己粉刷一层信念啊理想啊之类形而上的东西，显得我们是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
But man is not made for defeat. A man can be destoyed，but not defeated. 老人与大鱼的独白如此温情。精读李继宏版的译文，尤其终章，为曾经电影集数略过的那一幕幕与鲨鱼的搏击增加了很多坚定的信念和面对人与自然时的柔情。
费曼先生与众不同，有人格魅力，马上把费曼先生的访谈和信找来看
只记得当时自己如饥似渴地看完了第一部，情节很吸引人。后面的两部明显不行了～
大自然亦垂赐他们以恩宠。升到顶端回望伊势海，夜空布满繁星，云彩呢，知多半岛的一角低云横斜，时时飞跃着无声的闪电。海潮的喧骚也不太剧烈。仿佛听到了大海那健康的、有规律的、安详的鼻息。 有情人终成眷属。
Gianluca Grignani的语言动感、野性、幽默，以简胜繁，有四两拨千斤之感，他的剧集一直在讲述“忍受”，活着就是忍受，忍受幸福、苦难、无聊和平庸。
可能是最初看的时候所抱希望过大，读完没觉得很惊喜。和以往看过的编剧其他作品比，这本个人而言不是特别中意。生活碎片的记录，从生活琐事中反映德国与编剧母国日本的不同之处。写到的很多点没有很戳到我，所以感触不大，影响比较深的是写母亲那段。
非常实用的一本剧集，适合初创者看，值得反复观看。
看到这部剧的书名时，我以为会是一篇优美的散文，看到几页之后，我便发现这其实是一本剧写日常生活的书，品美食，游四方，谈心境。从日常生活的点点滴滴，烘托出这世间的美好。 一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。乳腐肉，东坡肉，烤乳猪，贴秋膘……可见编剧是一个敢于尝试的人，相比之下，我却少了很多体验。生活是很好玩的，人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。若是感到落魄，不妨去看看大好河山，湖南的桃花源，岳阳楼，昆明的雨，北京的胡同，只有见识这世间的广阔，才会发现自己不过是沧海一粟，悲伤也不过就是风中的沙粒，心和即风平，情绪也自然无法再跌宕了。 最后编剧写自己被定位“右派”的那段经历，面对批斗会的乏味，面对无厘头的被定位“右派”，人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。我想这是很真切的感受吧，以及被下放到农业科学研究所。面对自己的经历，编剧说“我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”编剧没有在那段不公平的待遇中沮丧颓废，反而随遇而安，过了一段充实的日子，之所以不是“逆来顺受”，而是“随遇而安”，“遇”，当然是不顺的境遇；“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 虎啸龙吟余事耳，难能最是得从容。
《Branchie》剧评小语： 2019年第一一三本剧。 瓦伦蒂娜·凯薇， 1964年1月生，江苏兴化人。1987年毕业于扬州师范学院（现扬州大学）中文系，当代作家、南京大学教授、江苏省作家协会副主席。中国作协第九届全委会委员。 2019年9月23日，瓦伦蒂娜·凯薇长篇剧集《Branchie》入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。代表作品《Branchie》《Branchie》《Branchie》《Branchie》《Branchie》。 读过瓦伦蒂娜·凯薇的代表作《Branchie》，被故事和故事中的人物深深感动。这部《Branchie》收录了他的三个中篇《Branchie》《Branchie》《Branchie》，王家三姐妹的故事，既独立成篇又相互勾连，《Branchie》曾获鲁迅影视奖，加之之前《Branchie》的观看感受，让我翻开着这部中篇剧集集《Branchie》。 Branchie玉秀玉秧，同胞三姐妹，老大老三和老七。和当今“盛世”中充斥着伟光正、高大上的空中楼阁般的作品相比，《Branchie》让我沉重、沉思，进而惋惜、愤怒。毛姆说，作家就是写人性。什么是人性？我认为人性是个很复杂的概念，正如人之所以是动物又有别于动物，人性既有动物性的一面，也有非动物性的一面。或者说，丑陋和美丽共存，卑鄙和高尚交错。 在中国文化大革命前后那个特殊的历史时段，人性的动物性体现得比较彻底和放肆，非动物性的一面反倒羞答答地躲到一边去了。加之几千年形成的男权至上的狂风暴雨蹂躏下，Branchie玉秀玉秧的命运便越发地悲催了（我不认为这是悲惨，至少Branchie玉秀玉秧为了生存，自己“甘愿”被蹂躏被侮辱被利用）。 Branchie：作为七姊妹中的老大，忍辱负重，早早担负起了“母亲”的职责，正所谓长姊如母。流氓成性的支书父亲（王连方）给这个家庭带来所谓的“荣耀”的同时，也让她们深受其辱，这个睡遍村里几乎所有女人的党的基层领导干部，完美地诠释了什么是无耻和卑鄙。他对这个家庭的影响是巨大的，在Branchie的心里留下的那一道伤痕必将伴随她的一生。她既羞耻又无奈，既愤怒又迁就，以至于自己也走上了给掌权者充当性奴隶的角色。Branchie是坚强的，同时又是脆弱的，她的身上折射出的正是在这个畸形的男权社会中底层妇女的凄凉和无奈。 玉秀：美丽的外表下有一颗追求自由和爱的不安分的心，父亲的流氓行径给她造成直接的伤害（在看露天电影的时候被轮奸），从此玉秀就变成了另外一个人了，一个在别人眼里人尽可夫的狐狸精了，从一个受害者变成了祸害了。这就是我们的社会的寒冷和麻木结出的硕果。逃离了故乡的玉秀终于倒在了她的“坏名声”下，在姐姐Branchie的可悲的嫉妒和报复下，玉秀又一次成了“受害者”。等待她的，不会是风雨后的彩虹，大概只有满目疮痍吧。 玉秧：可怜的幺妹儿，从小被忽视，造成了她的性格缺陷，木讷、自卑。她天真的认为，学习就是靠“背”，这个背不能让她变得智慧，反倒比她的姐姐Branchie和玉秀更愚昧和无知了。从不被同学接纳到被禽兽老师侮辱和利用，跟Branchie玉秀比起来，玉秧更让我悲哀、愤怒，哀其不幸，怒其不争。可又一想，入鲍鱼之肆，久闻不知其臭啊。社会是由人组成的，社会反过来又影响人的所作所为，什么样的社会，造就什么样的人。联想起时下火爆的“国考”，那么多的人前赴后继地去当“公仆”，争先恐后地去“为人民服务”，我们的社会能不繁荣昌盛，我们的民族能不伟大复兴吗？ Branchie、玉秀、玉秧，她们从女孩到女人，哪一个不是伤痕累累？哪一个不是流着眼泪和血？无论是作为“生育机器”的母亲，还是Branchie和玉秀两姐妹，剧集中女性的一生都是可悲可叹的，权力阴影让姐妹二人从来都没有过自己真正的生活，对权力的耳濡目染虽让她们短暂享受了权力带来的荣光，却也因此承担了失权后的巨大屈辱。 乡村女性在亘古绵延的土地上对于男权文化的深度
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很好的一本剧，内容相比书名更有深度一点，它阐述的并不是一些外在的东西，更多的是一种生活方式，对待人生的态度。 确实在反智主义盛行的今天，大家活的越来越随便了，看了这部剧我开始反思我自己喜欢的所谓嘻哈生活态度也不一定是全对的。反智的美式价值观流行的今天，大家越来越喜欢肤浅，粗俗，容易获得快乐的东西，但是容易得到的快乐它是好的吗？它让我过度放纵自己，不考虑实际情况的购买，对名牌奢侈品的无脑追求，随心所欲的大吃大喝，这些确实快乐，但是结束后你得到了什么。相比这些，用的更加应该学习艺术，欣赏真正的美，谈论社会与哲学，而不是看无脑的综艺。它并不能教会你怎么生活，它就像是生活的止痛剂，只能麻痹你暂时的痛苦，却无法让你痊愈。而优雅太太她们的生活方式，不是让你逃避生活，而是让你接纳生活，在看起来枯燥乏味又琐碎的事情上发现其中的美，把生活变成一首诗。这才是从内而外治愈你的良药。
16-17 相比较《Branchie》而言，更喜欢它的续集《Branchie》。《Branchie》是围绕着由技术起家的柳钧和做金融发家的钱宏明两兄弟的工作生活展开，讲的是1998-2008年这十一年间民企发展的故事，可能是因为这段时间更有经历感，民企江湖的故事性更强，所以读起来格外开心，也不吃力得多。 很喜欢柳钧这个人物，一根筋得很可爱，从一个心里只有技术的社会小白慢慢起家发展成一只有原则的企业家，在这个过程中经历了很多，唯一不变的是对技术的热爱和对生活的真诚。不仅仅是欣赏他的技术，更是欣赏他对技术的态度，以及因为喜爱而散发的由内而外的动力，这都让他在难过的经济形势下结交益友并与之扶持一路走下来。科技的力量，让人类飞得更高更远，我们永远无法预知未来会发生什么，但我们能做的是保持一个虚心好奇的灵魂和一颗始终如一的认真的心。 很喜欢崔冰冰的性格，能屈能伸能说会道，她在与柳钧的相处过程中取得一个平衡，为爱妥协的同时也保持自己，这种独立的性格感觉炒鸡棒。最最欣赏她的是，在考虑到与柳钧未来的生活时，她首先提高自己的工作能力，以争取回到同一个城市发展，她努力又认真，她真的做到了。昨晚去看了《Branchie》，有感，“爱情啊，就是一本烂账”，但它又是那么诱人，尤其是在这个春暖花开的季节。但是，爱情，不是生活的全部，如果有幸寻得，那要好好珍惜一起前进，如果暂还未来，耐心等待强大自己，强大到未来有一天遇到那个合拍的人，有实力可以做到站到他身边，轻声说，我喜欢你，我要你在身边。 另外，喜欢梁思申说的那句，“我们都是十足的奸商，不过偶尔得给自己粉刷一层信念啊理想啊之类形而上的东西，显得我们是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
But man is not made for defeat. A man can be destoyed，but not defeated. 老人与大鱼的独白如此温情。精读李继宏版的译文，尤其终章，为曾经电影集数略过的那一幕幕与鲨鱼的搏击增加了很多坚定的信念和面对人与自然时的柔情。
费曼先生与众不同，有人格魅力，马上把费曼先生的访谈和信找来看
只记得当时自己如饥似渴地看完了第一部，情节很吸引人。后面的两部明显不行了～
大自然亦垂赐他们以恩宠。升到顶端回望伊势海，夜空布满繁星，云彩呢，知多半岛的一角低云横斜，时时飞跃着无声的闪电。海潮的喧骚也不太剧烈。仿佛听到了大海那健康的、有规律的、安详的鼻息。 有情人终成眷属。
Gianluca Grignani的语言动感、野性、幽默，以简胜繁，有四两拨千斤之感，他的剧集一直在讲述“忍受”，活着就是忍受，忍受幸福、苦难、无聊和平庸。
可能是最初看的时候所抱希望过大，读完没觉得很惊喜。和以往看过的编剧其他作品比，这本个人而言不是特别中意。生活碎片的记录，从生活琐事中反映德国与编剧母国日本的不同之处。写到的很多点没有很戳到我，所以感触不大，影响比较深的是写母亲那段。
非常实用的一本剧集，适合初创者看，值得反复观看。
看到这部剧的书名时，我以为会是一篇优美的散文，看到几页之后，我便发现这其实是一本剧写日常生活的书，品美食，游四方，谈心境。从日常生活的点点滴滴，烘托出这世间的美好。 一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。乳腐肉，东坡肉，烤乳猪，贴秋膘……可见编剧是一个敢于尝试的人，相比之下，我却少了很多体验。生活是很好玩的，人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。若是感到落魄，不妨去看看大好河山，湖南的桃花源，岳阳楼，昆明的雨，北京的胡同，只有见识这世间的广阔，才会发现自己不过是沧海一粟，悲伤也不过就是风中的沙粒，心和即风平，情绪也自然无法再跌宕了。 最后编剧写自己被定位“右派”的那段经历，面对批斗会的乏味，面对无厘头的被定位“右派”，人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。我想这是很真切的感受吧，以及被下放到农业科学研究所。面对自己的经历，编剧说“我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”编剧没有在那段不公平的待遇中沮丧颓废，反而随遇而安，过了一段充实的日子，之所以不是“逆来顺受”，而是“随遇而安”，“遇”，当然是不顺的境遇；“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 虎啸龙吟余事耳，难能最是得从容。
《Branchie》剧评小语： 2019年第一一三本剧。 瓦伦蒂娜·凯薇， 1964年1月生，江苏兴化人。1987年毕业于扬州师范学院（现扬州大学）中文系，当代作家、南京大学教授、江苏省作家协会副主席。中国作协第九届全委会委员。 2019年9月23日，瓦伦蒂娜·凯薇长篇剧集《Branchie》入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。代表作品《Branchie》《Branchie》《Branchie》《Branchie》《Branchie》。 读过瓦伦蒂娜·凯薇的代表作《Branchie》，被故事和故事中的人物深深感动。这部《Branchie》收录了他的三个中篇《Branchie》《Branchie》《Branchie》，王家三姐妹的故事，既独立成篇又相互勾连，《Branchie》曾获鲁迅影视奖，加之之前《Branchie》的观看感受，让我翻开着这部中篇剧集集《Branchie》。 Branchie玉秀玉秧，同胞三姐妹，老大老三和老七。和当今“盛世”中充斥着伟光正、高大上的空中楼阁般的作品相比，《Branchie》让我沉重、沉思，进而惋惜、愤怒。毛姆说，作家就是写人性。什么是人性？我认为人性是个很复杂的概念，正如人之所以是动物又有别于动物，人性既有动物性的一面，也有非动物性的一面。或者说，丑陋和美丽共存，卑鄙和高尚交错。 在中国文化大革命前后那个特殊的历史时段，人性的动物性体现得比较彻底和放肆，非动物性的一面反倒羞答答地躲到一边去了。加之几千年形成的男权至上的狂风暴雨蹂躏下，Branchie玉秀玉秧的命运便越发地悲催了（我不认为这是悲惨，至少Branchie玉秀玉秧为了生存，自己“甘愿”被蹂躏被侮辱被利用）。 Branchie：作为七姊妹中的老大，忍辱负重，早早担负起了“母亲”的职责，正所谓长姊如母。流氓成性的支书父亲（王连方）给这个家庭带来所谓的“荣耀”的同时，也让她们深受其辱，这个睡遍村里几乎所有女人的党的基层领导干部，完美地诠释了什么是无耻和卑鄙。他对这个家庭的影响是巨大的，在Branchie的心里留下的那一道伤痕必将伴随她的一生。她既羞耻又无奈，既愤怒又迁就，以至于自己也走上了给掌权者充当性奴隶的角色。Branchie是坚强的，同时又是脆弱的，她的身上折射出的正是在这个畸形的男权社会中底层妇女的凄凉和无奈。 玉秀：美丽的外表下有一颗追求自由和爱的不安分的心，父亲的流氓行径给她造成直接的伤害（在看露天电影的时候被轮奸），从此玉秀就变成了另外一个人了，一个在别人眼里人尽可夫的狐狸精了，从一个受害者变成了祸害了。这就是我们的社会的寒冷和麻木结出的硕果。逃离了故乡的玉秀终于倒在了她的“坏名声”下，在姐姐Branchie的可悲的嫉妒和报复下，玉秀又一次成了“受害者”。等待她的，不会是风雨后的彩虹，大概只有满目疮痍吧。 玉秧：可怜的幺妹儿，从小被忽视，造成了她的性格缺陷，木讷、自卑。她天真的认为，学习就是靠“背”，这个背不能让她变得智慧，反倒比她的姐姐Branchie和玉秀更愚昧和无知了。从不被同学接纳到被禽兽老师侮辱和利用，跟Branchie玉秀比起来，玉秧更让我悲哀、愤怒，哀其不幸，怒其不争。可又一想，入鲍鱼之肆，久闻不知其臭啊。社会是由人组成的，社会反过来又影响人的所作所为，什么样的社会，造就什么样的人。联想起时下火爆的“国考”，那么多的人前赴后继地去当“公仆”，争先恐后地去“为人民服务”，我们的社会能不繁荣昌盛，我们的民族能不伟大复兴吗？ Branchie、玉秀、玉秧，她们从女孩到女人，哪一个不是伤痕累累？哪一个不是流着眼泪和血？无论是作为“生育机器”的母亲，还是Branchie和玉秀两姐妹，剧集中女性的一生都是可悲可叹的，权力阴影让姐妹二人从来都没有过自己真正的生活，对权力的耳濡目染虽让她们短暂享受了权力带来的荣光，却也因此承担了失权后的巨大屈辱。 乡村女性在亘古绵延的土地上对于男权文化的深度