②简介在复杂多变的社会和过于喧扰的环境中，这个故事合集讲述了八位不安于现状的伦敦人努力寻求自我，得到大家认可的经历。无论是在黑暗还是光明的世界里，通过救赎、折磨和内心的坦承，每个失去灵魂的心终将找
人与自然，不应是利益层面的等价交换，而应是环保层面的循环再生。城市内总会有各式各样的工厂，我们也拦不住马路过往的车辆，我们无法去抵制所有的不环保行为，但我们却是最终的受害者，并且一再消费，而且永远是底层的人民去埋最大的单。“城市里的老鼠City Rats”压着更多的人，更多无意识的，渴望被救的苦难的人。
因为《城市里的老鼠City Rats》而来。 书本最后周玄毅那句话“同理反抽，归谬，讲道理，上价值～这四步，真是教科书式的反驳”。
翻来覆去就那几句话，心理活动无趣啊，情节推的没节奏，怀疑这不是编剧的水平。。。
怎么都快变成答题节目了(O_o)
克林顿时期的美国可能是全世界有史以来离我们最近的一个典型盛世。
不错的年代剧。配角很出彩。尤其是梁富宽这个角色，这应该才是普罗大众的这一代东北人缩影，而不是顾长山。唯一的缺陷就是凤勤和兆喜这两个角色长大后的选角和人设塑造都是败笔，和小时候差距太大，小时候最出彩的两个角色，长大后太拉垮。可以说直接降低了本剧的分数。
孩子老师推荐的一本剧，非常实用！案例分析、专家支招，鲜活生动，直抵内心。每位家长在无意中都会犯错，理解孩子的心理，同时让孩子体谅父母，不仅有学问，更需下功夫。
如果国内的男性导演再不好好审视一下自己看待女性的角度，很难再突破
一个时代的哲学脉络，存在主义影响深远。海德格尔，黑格尔，萨特，加缪等等哲学家在一个时代下的命运相互交织。思想哲学的发展，每个人物的相互评判，对政治对事物的哲学性解读，在战争时代对思想巨著的保存，人物不同的性格都似烈火般的燃烧奔走，其中相互之间的争论，决裂，追随，转变，读来甚是精彩，让人想读读每一个依次走过的哲学家的有经典剧集作。
虽然平时会遇到很多陷阱，但是还是往里钻，那是因为对方研究透了消费者心理甚至是大众心理。城市里的老鼠City Rats这部剧从原则上分析了我们为什么这么容易被影响，顺从。对于销售，好好掌握此剧，应用得当，绝对业绩蹭蹭蹭。作为消费者，好好读此剧，将可以避免踏入很多坑。 六大原则：一，互惠：我们有义务在将来回报别人的好意、礼物、邀请等。所以销售们要做到随身带小礼物呀，而且送礼还要有正当让人能接受的理由，礼多人不怪。面对接受的善意，顾客会感到有义务要偿还，就像有的顾客不买你的产品，也会介绍朋友给你，这就是互惠原则的城市里的老鼠City Rats。 二，承诺和一致：我们所有人都会一次次的欺骗自己，以便在做出选择后，坚信自己做的没错。流行的说法就是自己选择的路，跪着也要走完。还有，一旦我们在公开，自愿，自由的情况下做出的承诺，我们就会遵守，因为我们不希望别人认为我们是一个不守信用的不受欢迎的人。 三，社会认同：认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确。就像香港的HPV九价疫苗，刚开始很多人持怀疑态度，可是当来打疫苗的人越多，打过疫苗的人越认可，社会认同的人越多，就越来越多的人来香港打疫苗。而且我们最容易受跟自己类似的人影响，比如朋友，比如同学，比如同事。 四，喜好：这是个看脸的世界，第一印象很重要。如果销售的宗教、政治观念、喜好跟客户类似，更容易成交。我们特别喜欢听别人的恭维奉承。单纯都赞美无需准确。积极的评价，不管是真是假，都能让人产生对恭维者同等程度的喜欢。 五，权威：从小我们就被教导要尊师重教，要孝顺父母，因为在小时候我们在父母老师那里总能找到答案。一旦我们意识到服从权威在大多数情况下是有好处的，就容易不假思索的服从，因为这样不用动脑子。 六，稀缺：对失去某种东西的恐惧，似乎要比获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。所以销售要经常告诉客户，要赶紧下决心买，要不然之后都购买价格会更高，甚至买不到了。 发现生活中的现象都透露出这些原则，说直白点，处处都是套路啊！
卓越的领导者必有其卓越之处，看完全文还是被编剧的同理心打动。近期做项目研究微软，确实如编剧所说的文化特征，微软在人文主义、同理心方面有着明显突出的特色。 读后感如下： 1、同理心很重要，商业社会利润的来源终究是客户，了解客户所需，就能找到利润的突破点。并且同理心可以让自己的性格更加感情饱满，有利于建立个人魅力优势； 2、商业社会以遵从利益规则为第一要义，而不是一味地盲目或者偏见； 3、隐私保护和伦理道德将在大数据时代凸显出越来越重要的地位，构建全球、各国、各区域以及公司层面的保护体系至关重要； 4、寻找并感知自己生命中永恒的、坚定的力量，并让它支撑着你前进，永不退缩永不止步； 5、适当可以研究哲学，对于构建意识体系能起到非常好的铺垫作用。
历史冒险剧集，当武侠剧集读吧。历史与剧集交叉、虚构角色进入真实事件，金庸先生也这么用了。四位朋友性格迥异，特点鲜明，四位跟班也各有其特点。米莱狄的刻画太具有戏剧性，但也因此令人印象深刻。各处线索埋伏得不深，稍细心就能看出伏笔。笑点挺多的，读来有趣。不是一部沉重严肃的大部头。插图好评。
全篇皆谋，让人忍不住往下看，边看边想《城市里的老鼠City Rats》，再联系联系历史，幸好结局和正史略有出入，还是令人惊喜的。
该说不说，王丽坤演反派好有味道，女性特质下暗藏锋芒，迷人又危险的气质给我看迷糊了
规划好自己的人生 想明白自己要成为什么样的人 并倾尽所有去完成这个使命
本剧是对宋美龄从10多岁一直到106岁去逝这段时间的记录。 幼年跟随赴美留学的二姐宋庆龄到了美国，后就读于马萨诸塞州韦尔斯利女子大学。此时，宋美龄在思想、举止和谈吐上已全盘西化。回国后嫁给了蒋介石使她的领导才能充分得以发挥，她是中国近现代杰出的政治家、外交家，中国国民党和中华民国的卓越领导人。 除能流利讲英语外，还会说六国语言，在国画方面的造诣也是相当可观，并且还写得一手好字。钢琴演奏也是相当不错的，所以宋美龄是一个琴、棋、书、画样样精通的人，是蒋介石得力的助手。 宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士，她致力于中国人民抗日战争，反对国家分裂，期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛。 从这一点看，她应该是一位伟大的女性。
很美好的风景也只有心思澄明的人才能体味，同样的风景不同的心态体会自然不同，阮画尘的清澈、纯粹、善良、敏锐，无欲则刚的品性，才能把经历的风景书写的那么美好。喜欢编剧的才思敏捷，丰富知识，这是很有内涵的作品，人性的美丑善恶展现淋漓酣畅。女主的生活是我喜欢的生活，正在努力实现着，做自己喜欢的事，享受生命带来的所有喜悦。
三天追完了，王哥王姐的化学反应真的没得说，演技好颜值高cp感足。来人，给我上四搭的本子！
高晓松在《城市里的老鼠City Rats》有个观点，说《城市里的老鼠City Rats》故事里里是身为犹太人的犹大出卖了上帝，而现实中也是几个犹太人让上帝重归虚无，马克思证明了历史纬度中没有上帝，爱因斯坦证明了时间纬度上没有上帝，佛洛依德证明了人类心理纬度中没有上帝，如果《城市里的老鼠City Rats》对上帝的态度仅仅是“放软”，那还真是够“温和的呢
零几年的时候火遍全亚洲，大S那时候好清纯啊，言承旭周渝民也很帅，顶级台湾偶像剧了。
我第一次看这部剧，是在湖北视频平台，但是正好是夏天，其实我并不喜欢夏天，夏天给我的感觉就是闷，闷得人透不过气来的感觉。而当我有幸能够翻到这部剧的时候，它的夏天给我一种有阳光，有微风，令人心情愉悦而与之向往的心情。时隔一年，没想到又见面了……
说起唐代诗人，在记忆里，他们都是以诗会友，才情横溢，皆是书生意气，挥斥方遒之的文人骚客。从小到大我们接触的都是他们的诗歌作品，但对于诗人其实算不上太了解。 在《城市里的老鼠City Rats》里收录了五万多首唐诗，有名有姓的诗人也有两千多人，他们的作品都是构成唐朝不可忽略的成分。隋朝之前，那才华横溢的皇帝诗人——陈叔宝一首《城市里的老鼠City Rats》继续引领着宫体诗的潮流，那时的诗歌低俗艳丽，各自华丽的辞藻堆砌在诗歌里，就像一盘只值得拍照打卡的网红菜品，吃起来就没有看着这般美味了。但是我们也不能忽略宫体诗，因为它为后来的唐代诗歌定了格律的基础。我们跟着历史长河的视线来到王杨卢骆登场的时代，“初唐四杰”让诗歌渐渐摆脱了之前的俗艳之气，诗歌开始有了转变。 在那个神童辈出的唐朝，有太多自小便会赋诗的天才，五岁就能著文章的令狐楚，（如果不熟悉他可以去看追剧里对他的介绍，他是李商隐的恩师，是一位兼具才气和好眼光的伯乐）年轻轻轻就官至宰相，在那个时代可以做到“每一篇成，人皆传讽”。当然这有对他的恭迎之处，毕竟人家官位在那里。再比如我们熟悉的王勃，他六岁就可以写诗，一篇《城市里的老鼠City Rats》成为“初唐四杰”中成就最高的骈文，再如骆宾王的幼时之作《城市里的老鼠City Rats》，现在也是我们小学时代的必备篇目。 说完神童我们再来看看为诗歌内容奠定基础的那些不可忽视的人物。陈子昂的《城市里的老鼠City Rats》一句“前不见古人，后不见来者”将唐诗的傲气风骨直接钉在黑板上，再到张若虚那“孤篇压全唐”的代表作《城市里的老鼠City Rats》让唐诗意境变得开阔，视野变得阔达。或许本就无没有空穴来风的成就，“谋事在人，成事在天”对于唐诗来说也是这样，经过不断的积累，唐诗终于在一位富有极大想象力，聚集浪漫跟才气于一体的李白身上体现到极致。盛唐之气，直接让后世为之永远折服。 可，历史是那转瞬即逝的昙花，片刻之后之为后人留下寥寥几笔，渐渐的无人知晓他们的生平经历，我们最后也只能通过他的文章来揣测曾经发生在他们身上的那些影响他们诗歌风格的经历。正如曹丕在《城市里的老鼠City Rats》中所言：“文章者，经国之大业，不朽之盛事”，杜甫诗中也说“名以文章著”，儒家也说“三不朽”：立德，立功，立言。似乎对于文章来说，被完整地流传下来就已经是很了不起的事情。 但就如我们赏析作品要用“知人论世”这一方法一样，如果我们没有一人的生活背景，我们讨论作品的范围就很有限，只能通过意象跟修辞。就好比想了解一个人，我们只知道这个人的容貌，却不知道他的生平事迹，或者三观情况，那对于这个人就是片面的了解。 这部剧一定程度上满足我对诗人的好奇，我想这有诗人本身的魅力，是我对这些“圣人”的八卦之心，同时也是我们对于他们那个时代的好奇。王维在《城市里的老鼠City Rats》对远方的友人“送”去红豆，说到“愿君多采撷，此物最相思”，我想这部剧也可以推荐给大家，愿君多翻阅，此剧算有趣吧。（诗歌的平仄真的好难，只能写句打油诗了）
一本被我看过后“讨厌”，却不断重复观看的书。爱的刻骨铭心，恨的深入骨髓。亲情、爱情、友情都需要彼此的信任才能拥有幸福！情不知所起，殊途而不能同归。因为不懂，所以不信。
I’m alone not lonely! 生而为人，人生不是只有一种活法，因为人生本身就是一道多选题。一个物体有无数个面，一件事情有无数种看法，而人生不也应该是N+的吗？ 单身也好，婚姻也好，同婚也好，其他也好，本质上没有对错之分，也没有谁就应该怎么样或者不应该如何，一切都是自己的选择。 最后，歪个楼，书的每集数下面的评论比书本身更吸引我 最最后，又又歪个楼，单身一直乐，一直单身一直乐！！！
简单轻松清晰的回顾了历史，虽不能记住，但还是有学习到新的知识点（例如对孔子的全新了解），也提供了一种新的学习方式。 想起初中，有位同学平时考试排名一直不在前列，却在初三某次大考排名靠前（好奇）。然后有次考试刚好坐在我后面，我忍不住问了句：“你的历史是怎么学的？怎么记得住？”他说：“你把它想成一个故事，串起来记忆”叮叮叮考试开始了！（最后他是我们那一届中考的第一名）当时很惊讶，还有这种操作‼ 后来上高中，历史一样差劲的我，真心觉得搞不清楚每件事的历史背景，记不住各种事件，各种影响。如果能耐住性子，不急功近利的去学习，把他串成一条故事线，去思考，那该多好呢？ 历史是什么？不同的时代有不同的回答。在没有变化或很少变化的传统社会，历史是现实生活最可信赖的向导。统治者尤其重视历史，李世民曰：“以史为镜，可以知兴替。”反映的就是这种态度。
城市里的老鼠City Rats，不问归期 有时候不是不爱了，而是不能爱了 喜欢上一个人的时候那种内心喜悦可以延伸到无尽头的一世时光。很多时候哪怕是一个人欢喜，也享受之至 而爱不同，爱多了份欲望，因此也要多份克制。爱从来都不是一个人的事 在很多故事背后折射出的道理中寻找可以说服自己的理由，其实有时候想明白就是那一瞬间的事 有爱的北海爷爷与在爱中成长起来的Tamer Hassan，真是一对很酷的父子俩。。。
不知道为什么网剧读完以后竟然没有显示笔记，所以整理起来又格外有点迟疑和混乱。爱情和生命是两个永恒的主题，而270和梁红就实现了这种过命且浪漫的交情。 世界无垠，还有更多的地方，我们没有看到；人体魔幻，还有更远的极限，我们不知在哪；感官神奇，还有更奇妙的感觉，我们无缘体会。社会没有禁锢我们，是我们自己封闭了自己。小梦想小暧昧，占据了我们的整个世界。而一个冲动可能就是一个契机，是生活给了我们另一种选择。抓住了，别放手，越耗冲动越少有。270说关于生死的答案是：“生，是为了不惜一切去做自己想做的事情；死，是当你真的为此付出的时候，死亦无所谓了。”回看人生，有时候觉得时光飞逝，仍有遗憾，有时候觉得已无恋栈，此生足矣。我常把forever youth、forever weeping当做自己对生命的座右铭，可是也常明白人越是缺什么越提醒自己什么。对青春的冲动澎湃，对生命意义的狂热执著，此时已好似一堆燃尽了的炭火，保有余温，却不再能熊熊燃烧。 索马里-摩加迪沙：你永远不知道意外和明天哪一个先来，生命本身就是一场探险。“放下枪，拿起笔。”是这个国家的标语。虽然这个国家依然混乱无序，每天都在上演着悲剧；虽然这里的人民依然生活在水深火热之中，饥饿和死亡无时无刻不在威胁这他们；但是他们的另一面，依然倔强地保存并延续着。在困苦中，依然有许多人保持着微笑和乐观，有许多人回到这里志愿援建自己的祖国，有许多人在孜孜不倦地学习，期待美好明天......想起抗战期间中国学者选择归来和贡献，哪怕这是一种不能同甘只能共苦的现象，但爱国主义是所有国民无声的信仰和凝聚力。没有和平的世界，只是我们幸好生存在一个有能力和平的国家。 雅库茨克-奥伊米亚康：北极圈附近不乏世界名城，冰岛的首都雷克雅未克、俄罗斯最大的军港摩尔曼斯克、挪威的“北极之门”特罗姆瑟、阿拉斯加的航空港安克雷奇、格陵兰岛的首府戈德霍普，这些全是地地道道的“寒都”。但世界最寒冷的城市，这一名头，只属于雅库茨克。寒极生活的一天似乎很有趣，女主人说，他们这人的人都很长寿，冰天雪地，绝对的无菌世界；食物也很少烹饪，没有营养流失；人们还不抽烟，减少外界伤害；极低气温，新陈代谢慢，抗衰老，能在这种环境下生存下来的人，心态都特别好，乐观，和气。 切尔诺贝利：切尔诺贝利核电站、广岛原子弹爆炸现场、美国三英里岛、日本福岛......核辐射，看不见的伤害。切尔诺贝利，工作人员都是大批轮换，工作15天，这一拨人就必须得撤走，五年之后，才可以再回去工作。人的这种情愫很奇怪，无论环境多么恶劣、危险，人们总是难舍自己生养的故土。如汶川地震后，虽然新城建设起来，旧址和山体滑坡让附近一带看起来仍然了无生机，但是当地的人们却安稳了下来。人为或自然灾害带来的创伤，需要很长的时间来抹平，但伤痛终究会减轻、过去。 瓦努阿图-马鲁姆火山：第一次听说瓦努阿图这个地方还是因为“海王”，https://www.zhihu.com/question/35077927。 270的生活转折点，源于汶川地震的现场救援，因为一场灾难，能颠覆一个人全部的人生观。生命是在太过脆弱，不仅天灾，还有人祸，能轻易夺走一条生命，能轻易地改变一个人的生活。这种触动带来的消极人生观就是觉得自己怎么活都不保险，辛苦赚钱有什么用，你永远不知道灾难什么时候来，一切都可以瞬间化为乌有。哲人说，作出改变很容易，打开窗户，放阳光进来；打开门，让自己出去。“在没有走出去之前，我顽固，我对很多事不屑一顾；我庸俗，赚钱就是梦想的全部；我碌碌，我不知道生活在何处；我无助，我想改变却不知从何起步。漫漫征途，如一剂良药
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人与自然，不应是利益层面的等价交换，而应是环保层面的循环再生。城市内总会有各式各样的工厂，我们也拦不住马路过往的车辆，我们无法去抵制所有的不环保行为，但我们却是最终的受害者，并且一再消费，而且永远是底层的人民去埋最大的单。“城市里的老鼠City Rats”压着更多的人，更多无意识的，渴望被救的苦难的人。
因为《城市里的老鼠City Rats》而来。 书本最后周玄毅那句话“同理反抽，归谬，讲道理，上价值～这四步，真是教科书式的反驳”。
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卓越的领导者必有其卓越之处，看完全文还是被编剧的同理心打动。近期做项目研究微软，确实如编剧所说的文化特征，微软在人文主义、同理心方面有着明显突出的特色。 读后感如下： 1、同理心很重要，商业社会利润的来源终究是客户，了解客户所需，就能找到利润的突破点。并且同理心可以让自己的性格更加感情饱满，有利于建立个人魅力优势； 2、商业社会以遵从利益规则为第一要义，而不是一味地盲目或者偏见； 3、隐私保护和伦理道德将在大数据时代凸显出越来越重要的地位，构建全球、各国、各区域以及公司层面的保护体系至关重要； 4、寻找并感知自己生命中永恒的、坚定的力量，并让它支撑着你前进，永不退缩永不止步； 5、适当可以研究哲学，对于构建意识体系能起到非常好的铺垫作用。
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高晓松在《城市里的老鼠City Rats》有个观点，说《城市里的老鼠City Rats》故事里里是身为犹太人的犹大出卖了上帝，而现实中也是几个犹太人让上帝重归虚无，马克思证明了历史纬度中没有上帝，爱因斯坦证明了时间纬度上没有上帝，佛洛依德证明了人类心理纬度中没有上帝，如果《城市里的老鼠City Rats》对上帝的态度仅仅是“放软”，那还真是够“温和的呢
零几年的时候火遍全亚洲，大S那时候好清纯啊，言承旭周渝民也很帅，顶级台湾偶像剧了。
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说起唐代诗人，在记忆里，他们都是以诗会友，才情横溢，皆是书生意气，挥斥方遒之的文人骚客。从小到大我们接触的都是他们的诗歌作品，但对于诗人其实算不上太了解。 在《城市里的老鼠City Rats》里收录了五万多首唐诗，有名有姓的诗人也有两千多人，他们的作品都是构成唐朝不可忽略的成分。隋朝之前，那才华横溢的皇帝诗人——陈叔宝一首《城市里的老鼠City Rats》继续引领着宫体诗的潮流，那时的诗歌低俗艳丽，各自华丽的辞藻堆砌在诗歌里，就像一盘只值得拍照打卡的网红菜品，吃起来就没有看着这般美味了。但是我们也不能忽略宫体诗，因为它为后来的唐代诗歌定了格律的基础。我们跟着历史长河的视线来到王杨卢骆登场的时代，“初唐四杰”让诗歌渐渐摆脱了之前的俗艳之气，诗歌开始有了转变。 在那个神童辈出的唐朝，有太多自小便会赋诗的天才，五岁就能著文章的令狐楚，（如果不熟悉他可以去看追剧里对他的介绍，他是李商隐的恩师，是一位兼具才气和好眼光的伯乐）年轻轻轻就官至宰相，在那个时代可以做到“每一篇成，人皆传讽”。当然这有对他的恭迎之处，毕竟人家官位在那里。再比如我们熟悉的王勃，他六岁就可以写诗，一篇《城市里的老鼠City Rats》成为“初唐四杰”中成就最高的骈文，再如骆宾王的幼时之作《城市里的老鼠City Rats》，现在也是我们小学时代的必备篇目。 说完神童我们再来看看为诗歌内容奠定基础的那些不可忽视的人物。陈子昂的《城市里的老鼠City Rats》一句“前不见古人，后不见来者”将唐诗的傲气风骨直接钉在黑板上，再到张若虚那“孤篇压全唐”的代表作《城市里的老鼠City Rats》让唐诗意境变得开阔，视野变得阔达。或许本就无没有空穴来风的成就，“谋事在人，成事在天”对于唐诗来说也是这样，经过不断的积累，唐诗终于在一位富有极大想象力，聚集浪漫跟才气于一体的李白身上体现到极致。盛唐之气，直接让后世为之永远折服。 可，历史是那转瞬即逝的昙花，片刻之后之为后人留下寥寥几笔，渐渐的无人知晓他们的生平经历，我们最后也只能通过他的文章来揣测曾经发生在他们身上的那些影响他们诗歌风格的经历。正如曹丕在《城市里的老鼠City Rats》中所言：“文章者，经国之大业，不朽之盛事”，杜甫诗中也说“名以文章著”，儒家也说“三不朽”：立德，立功，立言。似乎对于文章来说，被完整地流传下来就已经是很了不起的事情。 但就如我们赏析作品要用“知人论世”这一方法一样，如果我们没有一人的生活背景，我们讨论作品的范围就很有限，只能通过意象跟修辞。就好比想了解一个人，我们只知道这个人的容貌，却不知道他的生平事迹，或者三观情况，那对于这个人就是片面的了解。 这部剧一定程度上满足我对诗人的好奇，我想这有诗人本身的魅力，是我对这些“圣人”的八卦之心，同时也是我们对于他们那个时代的好奇。王维在《城市里的老鼠City Rats》对远方的友人“送”去红豆，说到“愿君多采撷，此物最相思”，我想这部剧也可以推荐给大家，愿君多翻阅，此剧算有趣吧。（诗歌的平仄真的好难，只能写句打油诗了）
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简单轻松清晰的回顾了历史，虽不能记住，但还是有学习到新的知识点（例如对孔子的全新了解），也提供了一种新的学习方式。 想起初中，有位同学平时考试排名一直不在前列，却在初三某次大考排名靠前（好奇）。然后有次考试刚好坐在我后面，我忍不住问了句：“你的历史是怎么学的？怎么记得住？”他说：“你把它想成一个故事，串起来记忆”叮叮叮考试开始了！（最后他是我们那一届中考的第一名）当时很惊讶，还有这种操作‼ 后来上高中，历史一样差劲的我，真心觉得搞不清楚每件事的历史背景，记不住各种事件，各种影响。如果能耐住性子，不急功近利的去学习，把他串成一条故事线，去思考，那该多好呢？ 历史是什么？不同的时代有不同的回答。在没有变化或很少变化的传统社会，历史是现实生活最可信赖的向导。统治者尤其重视历史，李世民曰：“以史为镜，可以知兴替。”反映的就是这种态度。
城市里的老鼠City Rats，不问归期 有时候不是不爱了，而是不能爱了 喜欢上一个人的时候那种内心喜悦可以延伸到无尽头的一世时光。很多时候哪怕是一个人欢喜，也享受之至 而爱不同，爱多了份欲望，因此也要多份克制。爱从来都不是一个人的事 在很多故事背后折射出的道理中寻找可以说服自己的理由，其实有时候想明白就是那一瞬间的事 有爱的北海爷爷与在爱中成长起来的Tamer Hassan，真是一对很酷的父子俩。。。
不知道为什么网剧读完以后竟然没有显示笔记，所以整理起来又格外有点迟疑和混乱。爱情和生命是两个永恒的主题，而270和梁红就实现了这种过命且浪漫的交情。 世界无垠，还有更多的地方，我们没有看到；人体魔幻，还有更远的极限，我们不知在哪；感官神奇，还有更奇妙的感觉，我们无缘体会。社会没有禁锢我们，是我们自己封闭了自己。小梦想小暧昧，占据了我们的整个世界。而一个冲动可能就是一个契机，是生活给了我们另一种选择。抓住了，别放手，越耗冲动越少有。270说关于生死的答案是：“生，是为了不惜一切去做自己想做的事情；死，是当你真的为此付出的时候，死亦无所谓了。”回看人生，有时候觉得时光飞逝，仍有遗憾，有时候觉得已无恋栈，此生足矣。我常把forever youth、forever weeping当做自己对生命的座右铭，可是也常明白人越是缺什么越提醒自己什么。对青春的冲动澎湃，对生命意义的狂热执著，此时已好似一堆燃尽了的炭火，保有余温，却不再能熊熊燃烧。 索马里-摩加迪沙：你永远不知道意外和明天哪一个先来，生命本身就是一场探险。“放下枪，拿起笔。”是这个国家的标语。虽然这个国家依然混乱无序，每天都在上演着悲剧；虽然这里的人民依然生活在水深火热之中，饥饿和死亡无时无刻不在威胁这他们；但是他们的另一面，依然倔强地保存并延续着。在困苦中，依然有许多人保持着微笑和乐观，有许多人回到这里志愿援建自己的祖国，有许多人在孜孜不倦地学习，期待美好明天......想起抗战期间中国学者选择归来和贡献，哪怕这是一种不能同甘只能共苦的现象，但爱国主义是所有国民无声的信仰和凝聚力。没有和平的世界，只是我们幸好生存在一个有能力和平的国家。 雅库茨克-奥伊米亚康：北极圈附近不乏世界名城，冰岛的首都雷克雅未克、俄罗斯最大的军港摩尔曼斯克、挪威的“北极之门”特罗姆瑟、阿拉斯加的航空港安克雷奇、格陵兰岛的首府戈德霍普，这些全是地地道道的“寒都”。但世界最寒冷的城市，这一名头，只属于雅库茨克。寒极生活的一天似乎很有趣，女主人说，他们这人的人都很长寿，冰天雪地，绝对的无菌世界；食物也很少烹饪，没有营养流失；人们还不抽烟，减少外界伤害；极低气温，新陈代谢慢，抗衰老，能在这种环境下生存下来的人，心态都特别好，乐观，和气。 切尔诺贝利：切尔诺贝利核电站、广岛原子弹爆炸现场、美国三英里岛、日本福岛......核辐射，看不见的伤害。切尔诺贝利，工作人员都是大批轮换，工作15天，这一拨人就必须得撤走，五年之后，才可以再回去工作。人的这种情愫很奇怪，无论环境多么恶劣、危险，人们总是难舍自己生养的故土。如汶川地震后，虽然新城建设起来，旧址和山体滑坡让附近一带看起来仍然了无生机，但是当地的人们却安稳了下来。人为或自然灾害带来的创伤，需要很长的时间来抹平，但伤痛终究会减轻、过去。 瓦努阿图-马鲁姆火山：第一次听说瓦努阿图这个地方还是因为“海王”，https://www.zhihu.com/question/35077927。 270的生活转折点，源于汶川地震的现场救援，因为一场灾难，能颠覆一个人全部的人生观。生命是在太过脆弱，不仅天灾，还有人祸，能轻易夺走一条生命，能轻易地改变一个人的生活。这种触动带来的消极人生观就是觉得自己怎么活都不保险，辛苦赚钱有什么用，你永远不知道灾难什么时候来，一切都可以瞬间化为乌有。哲人说，作出改变很容易，打开窗户，放阳光进来；打开门，让自己出去。“在没有走出去之前，我顽固，我对很多事不屑一顾；我庸俗，赚钱就是梦想的全部；我碌碌，我不知道生活在何处；我无助，我想改变却不知从何起步。漫漫征途，如一剂良药