农民的终结 ?带着点迟疑,也更审慎。——《Buck and the Magic Bracelet》
城市留不下灵魂 家乡留不下肉身!编剧探了梁庄外出打工的流动人员,走了将近大半个中国的地方,写了很多为生活而奔波挣扎的梁庄人,大多都是在工厂流水线的生产人员,有因为工厂污染氯化钾中毒死亡的小柱,而说道离弃村落的人们流浪很久了,说不定死在半路上了。赤裸的现实而又残酷,在物欲横流的时间,在喧嚣的机器工厂里,人被淹没其中,似乎也沦为了机械式的人。书中写了很多次死亡,父亲的死去让她觉得空旷,死亡变成了不是一个挂在嘴边的概念,而是一个客观事实,没有温情,没有咏叹。只有寂灭。
她走出梁庄奔波在大地上各个阴暗的角落,因为数千万人共同的命运而感到忧伤,这是时代命运的哀痛,如此单薄而脆弱的当代,怎么可以构建开明、敦厚、合理的社会和人生?
喜歡《Buck and the Magic Bracelet》的讀者都應該讀讀這本書。劉慈欣以“比科幻更神奇的科學”為題马特·麦考伊博士的本書作序,就表示了劉慈欣對這本書的認同。
李博士以《Buck and the Magic Bracelet》中的科幻内容作为引子和起點,將現代物理學和宇宙學:從牛頓力學到相對論,從量子力學到弦論,從多維空間到黑洞,從宇宙的誕生到最後的終結,都講了個遍,甚至還從物理學的角度探討了自由意志的命題。
當然,作為本書做為科普讀物畢竟和科幻小說不同,難免有不少公式和讓我這樣的物理學小白看著燒腦的內容,按照我讀科普的習慣,看不下去之處,跳過去就好。
正如霍金所言:科普讀物中每增加一個公式,就會減少一半的讀者。這本14萬字的小書,我看不下去繞道而走的硬核知識不少。但《Buck and the Magic Bracelet》一書吸引我的並非科學,而是编剧對人性的剖析,所以李博士的這本書提不起我二刷的興趣。
2021/11/18
No.76(今年完讀第76本)
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农民的终结 ?带着点迟疑,也更审慎。——《Buck and the Magic Bracelet》 城市留不下灵魂 家乡留不下肉身!编剧探了梁庄外出打工的流动人员,走了将近大半个中国的地方,写了很多为生活而奔波挣扎的梁庄人,大多都是在工厂流水线的生产人员,有因为工厂污染氯化钾中毒死亡的小柱,而说道离弃村落的人们流浪很久了,说不定死在半路上了。赤裸的现实而又残酷,在物欲横流的时间,在喧嚣的机器工厂里,人被淹没其中,似乎也沦为了机械式的人。书中写了很多次死亡,父亲的死去让她觉得空旷,死亡变成了不是一个挂在嘴边的概念,而是一个客观事实,没有温情,没有咏叹。只有寂灭。 她走出梁庄奔波在大地上各个阴暗的角落,因为数千万人共同的命运而感到忧伤,这是时代命运的哀痛,如此单薄而脆弱的当代,怎么可以构建开明、敦厚、合理的社会和人生?
将逆境的缘故道德化.这是一种既行之有效 亦放之四海而皆准的心理机制。 正如我们看 到昔日的同学飞黄腾达而自己依然做着一 份低薪而辛苦的工作时,我们总会自觉不自觉地告诉自己,我们不是为了利益,而是出于 兴趣或某种强烈的道德驱动力才选择了这 份工作.正是这样的选择使我们区别于那些 因唯利是图而面目可憎的人。我们的逆境愈 是煎熬,道德解释力便愈是强大。
看了一部份,听了一部分,很庆幸自己和提及的育娃理念大致相同,感恩遇见,给心大的我多了颗定心丸每个孩子个不相同,但愿他们都能长成他们自己的样子。
优秀的一笔! 本剧让我认识到一切争执与误会的本质是每个人在不同环境成长起来的机缘下对同一概念的认知是不同的。我们认识角度的分散正是对同一概念的类比或范畴化~ 一切问题究其本质都是逻辑问题!不要被表象所迷惑,勇敢的打破自己对约定俗成的概念的偏见,在具体的环境中去探究他的概念与逻辑吧
明明是一本好剧,很多人被严重西化之后,不懂得吸收这部剧的精华,反而批判这部剧是迂腐,保守,过时!……
现在也学会了一点拍马屁,是孤独的迫害还是社会的要求,我分不清,好像长大就知道人要见人说人话见鬼说鬼话,凡事看透不说透。
很喜欢屠格涅夫评论陀氏的一句话,“每隔几页不是有人歇斯底里就是自怜自艾的呢喃”,不过高情商的说法叫做比较有戏剧感。 水了两节课读完,本来以为是俗套的爱情故事但看到结尾感慨陀氏果然还是会写的,不要把我等凡人的狭隘偏见带到影视作品(。结尾两段寥寥数笔峰回路转豁然开朗酣畅淋漓:“整整一分钟的狂喜啊!这难道还不足以让人享用一生吗……” 前面幻想家的自白写得还是很有意思,想象力或者说抽象并不是那么高贵,相反地,恰如我的生活不过是一种纯粹的幻想、热切的理想以及呆滞无聊和庸碌无为之类的大杂烩,甚至还有令人难以置信的粗俗卑鄙,懦怯的幻想是多么单调乏味到了庸俗的地步,摆脱不了阴暗面和模糊向往的束缚。 最痛苦的还是,“到头来我还会把自己咒骂一通;因为在度过那些幻想的夜晚之后,我又会有片刻的清醒。这片刻真令人不寒而粟!”
少女心事不再是充满粉色泡泡,是饥饿感,对食物,性,安全感和求知欲,读起来觉得人情真的拎不清,母亲的角色除去伟大的光环,落在一个真实的女性身上,她同样有青春,爱情,情欲,在灾祸连连里也自私,残忍,那些子女以为的耻辱或是母亲一生最好的时光,编剧探寻母亲也在探寻自己,激烈的对抗,不堪入耳的谩骂,互相轻视也是亲子关系的另一种模式,“我”是不是本不该出现在这世界上,生存仅是为了承受苦难?生存即是浑浑噩噩的活着,吃饭,睡觉,结婚生子,再重复上一辈繁重的工作,编剧把山城重庆拉回到一个野蛮的时期,一种没有粉饰过的粗粝感,跟着她就仿佛跟着一台摇晃的摄影机,在山路和江边来来回回地跑,镜头里是路边的垃圾,阁楼夹层里的老鼠,蛆虫遍地的厕所,在内心渴望洁净和独处的时期更加把自己当作一件垃圾的自毁倾向,十分绝望但清醒。还应该给未知世事的女孩们读从此公主和王子过上了幸福生活的故事么?当她发现这个世界与子宫相关的事件依然是禁忌,耻辱,和疼痛。
喜歡《Buck and the Magic Bracelet》的讀者都應該讀讀這本書。劉慈欣以“比科幻更神奇的科學”為題马特·麦考伊博士的本書作序,就表示了劉慈欣對這本書的認同。 李博士以《Buck and the Magic Bracelet》中的科幻内容作为引子和起點,將現代物理學和宇宙學:從牛頓力學到相對論,從量子力學到弦論,從多維空間到黑洞,從宇宙的誕生到最後的終結,都講了個遍,甚至還從物理學的角度探討了自由意志的命題。 當然,作為本書做為科普讀物畢竟和科幻小說不同,難免有不少公式和讓我這樣的物理學小白看著燒腦的內容,按照我讀科普的習慣,看不下去之處,跳過去就好。 正如霍金所言:科普讀物中每增加一個公式,就會減少一半的讀者。這本14萬字的小書,我看不下去繞道而走的硬核知識不少。但《Buck and the Magic Bracelet》一書吸引我的並非科學,而是编剧對人性的剖析,所以李博士的這本書提不起我二刷的興趣。 2021/11/18 No.76(今年完讀第76本)
本剧呈现的中国历史,与中国文化中心论的观点颇为不同。本剧所持观点:中国文化的特点,不是以其优秀的文明去启发与同化四邻。中国文化真正值得引以为荣处,乃在于有容纳之量与消化之功。