Ka lok bang dai sha, ka lok na dai korn

反思自我发现自我的书，能够多少找到自己的影子，希望能辩证看待“羞耻感”和“不完美”，接纳自己。可以去TED先看看视频。

如果你本身患有高血压等心血管疾病，请在医护人员陪同下观看此剧。这部剧集就像一幢上世纪的计算机，宏伟、精致又过时。

一言以蔽之，价值观决定底层逻辑。 优秀的底层逻辑是我们为人处事的行动指南，这包括两个方面，一方面是对内修炼自己，另一方面是对外，与人沟通和解决问题的能力。编剧列举了一些优秀的底层逻辑： 1.开拓视野 2.尊重规律 3.重视学习 4.明确目标 5.提高觉悟（智力，知识，觉悟，意志力） 6.为自己找到长久的驱动力 7.保持正确心态 8.重视环境的作用 9.保持自己的情绪底线 10.定期纠正不良习惯 11.扬长避短的能力

一、叙述角度：多视角 1、从剧集创作本身而言，相比于平铺直叙的单一视角，多视角的叙述方式呈现出一个更全面、多样的故事；更重要的是，不同视角下人物的内心独白反映出他们千差万别的人物个性： （1）班吉跳脱的思维和直白的语言突出了他智力水平低下的特点。①正是由于他的联想或者说是思维的混乱，这一章涉及到了最多的时间点，这也是编剧要将班吉的视角置于第一章的原因；②班吉观察描述外部世界的方式是天然纯朴直接的，比如说他不说灯亮了，而是说房间出现了。 （2）昆丁对时间的敏感、和大段没有标点符号的内心独白正体现出他对妹妹病态的爱与偏执，也反映出他所受到父权压迫之深。这一章是全书最具影视性的一章，也是我最爱的一章。昆丁是极度理性与极端疯狂的结合体，尤其是章末他在自杀前对个人外表的关注及对物品安放秩序的精密把控，实在非常人所能理解。 （3）杰生的市侩与无奈。这一章可以说是全书最通俗易懂的，我不想对杰生这个人物形象进行批判，他是最接近我们日常生活中遇到的普通人的一个，自然这一章也最无聊最平庸，没有什么精彩的段落。 （4）全能全知的上帝+迪尔西视角。平淡的收束，我认为即使是在迪尔西的专属篇章里，编剧始终也并未将迪尔西当作主角来叙述。迪尔西服务了这个家族的三代甚至四代人，在这一章里她依旧是在为剧集情节服务，至于她本人的面目、性情，依旧是十分模糊的，至少不如上面三章来得深入具体。 二、叙述结构 1928.4.7复活节前夜 1910.6.2濯足节 1928.4.6受难日 1928.4.8复活节 从表面来看，剧集时间似乎是“3-1-2-4”的乱序排列，然而如果意识到剧集真正的主角实际上是并未直接出场的凯迪和她的女儿，那么我们就会发现这样的集数排布实际上是严格符合故事情节发展逻辑的。 班吉的混乱思维交代出诸多前因。这一章通过班吉对凯迪的无比依赖，体现出隐形女主凯迪之善良；“衬裤事件”“爬树事件”等也体现了凯迪生性向往自由、不受约束的天性。 昆丁的集数交代了凯迪的失贞与结婚，这一章乃凯迪故事的高潮部分。 杰生的集数则是凯迪产女离婚后，着重描绘了凯迪之女小昆丁的反抗。 最后一章是凯迪之女小昆丁的出走。 三、女性角色的失语 在我关注女性主义之前，我大概也不会意识到这一点；但是在有了女性主义的意识之后，我看到在这本剧集中，女性角色是如此关键然而又如此沉默，我认为这是十分吊诡的一件事。 我们当然可以理解为这是编剧的有意安排，但单就文本呈现的客观样貌来讲，这恰是现实社会的镜像反映，剧集的安排一如男权社会对女性的态度——离不开、少不了但又要控制、掌握，捂住嘴不让女性发声。

此刻窗外阴云密布，大雨随时都要来的样子。 断断续续看了大半年的书，终于划过了最后一页。 像是一场旷日持久的梦，终于在一个并不十分恰当的时间点苏醒了。回看历史，可不就是一场终究要醒的梦吗？ 看得太久，间隔太长，很多人、很多细节都记不大清楚了。但是确清楚知道，编剧对宋朝文化的眷恋，对“敛天地之杀气，召天地之和气”的赞美。 编剧的私心显而易见，大宋的宽容与仁慈也一样。 期待下一本。

命运早晚会使我们和某些人相遇，一个接一个，而那些人让我们知道我们可以让自己，以及不该让自己成为什么样的人。

在一个女孩身心内，实际上存在好多个女孩，一会儿她为你这个牺牲感动，一会儿她为完全不同的牺牲爱你爱得死去活来。每个女孩都是多重矛盾体的混合。

走过很多生活以后，在回味曾经读过的书，更有一份不一样的感悟。不是多看剧就可以读懂生活，而是经历生活之后，更加深书中的感受。完美不存在，生活有希望。

对于网络自制小短剧来说剧情创意已经非常好了，而且演员的颜值还比很多当红的古装小生小花还养眼，是要支持的

伟大的艺术家王尔德也不能免俗地陷入情感的泥沼之中不能自拔。他又爱又恨，一度想要亲手斩断这段关系却又一次次选择原谅。在不对等的情感关系中，一味地付出，为了他愿意做任何事，却最终走向了锒铛入狱的结局。王尔德的倾诉、质问和自我剖析，哪怕是碎碎念，都很优美。我们有幸闯入一个私人的信件中去观摩他的心境和情感，哎，波西你何德何能！「喂！」

此剧观看完毕，一个商人的奋斗历史，心酸磨难岂是一句话可以概括的，好好活着吧。

油腻到不行，根本不存在攻略，都是男主自己自行爱上女主，女主也没有什么可以令人觉得她能配得上男主，什么学霸人设配豪门学霸公子，普通小迷妹配超级豪门巨星，元帅配平凡小商女，但凡女主有一点能力与男主匹配我都看得下去，说白了，就是女主坐等男主上门，什么都不用怎么做。

陆掌院桃李满天下，自家结苦瓜，目测文盲的小陆掌院被七斋欺负得有点狠啊哈哈

还真的就是老片新拍。德，日秘密警察并不是这么办案的。

似乎一直在假意探寻生活在结构之外的可能性，总是以各种各样的方式试图在形式上逃离所谓的结构与主流，但，我的躯体大概还是蜗居在主流之中，甚至我的灵魂也不准备逃离，仅仅只是逃离的姿态，不足以让我摈弃多余的苦痛，亦或者只是会让我陷入更真切的苦痛。 于是 试图信任苦痛/并学会生活。

首次接触编剧的作品，被简介所吸引。故事内容没有过多的掺杂社会因素，仅以主人公校园生活为背景，将无感人的生活展现在读者面前。其实，对于不了解这个群体的人而言，故事内容还是很难引起读者的共鸣。而更多的仅仅是停留在“疾病”与“痛苦”这两者间的横梁上。同时，值得思考的问题是编剧文章中的学生，在这个阶段便已经形成了恶念。不加思索的提问、不置可否的旁观，刺激着每个读者。而回看生活，谁又不是这类人中的一份子呢？挺喜欢编剧的这部关于“Alexithymia”的作品。

穷可是诚意十足，所以给5星。

本剧最后一句：“那么什么是正确的行为呢？就我自己而言，我所知道的最佳答案是路易斯·德·莱昂修士注132给出的。要理解它并不会困难得让人类的软弱因为超出了自己的能力而在其面前退缩。我可以用这答案来结束本剧。他说道，生活之美就在于此：每个人的行为都应该符合其天性和职分。”