The story is set in the backdrop of a college that is riven by two groups led by Prithvi (Nitin) and
非常棒的一本心理学读物，对于改善不良习惯很有帮助。即使没有拖延症的人也该看看，尤其是年轻父母，书中也能让我们学到和身边人尤其是孩子相处的技巧。
这是一个很真实的故事，是真实世界里发生的。 一对父母生了12个孩子，各个原初优异无比，之后却出现了6个有精神病的孩子和6个身体健康的孩子。我有点不知道我要如何去解读这部剧。这部剧是一个家庭的事故，和一个家庭事故中关于精神病史的研究历程。 如果现在有个精神病站在我面前，我的下意识动作一定是远离。就像现在一个有AIDS的人站在我面前一样，我一定会想要退开很远。生怕自己身体哪个部位不小心撕破了皮，出了血，他哪里也有血，然后传播。而一个精神病占我面前，我会很害怕他会不会莫名其妙揍我一顿等等等。很显然，平等在我这很难完全做到。那是来自内心真实的害怕，是需要外界环境和内心坚定的意念才能克服的。也就是说，缺乏大爱之心。 从本剧中，我能很明显的感觉到，这个家庭里有，一个相对来说比较强势、不听人表达负面情绪、只允许表达正面情绪、只允许家庭和谐（哪怕表面和谐）、对外一定要表现家庭幸福美满、用尽力气也要去尝试自己期待生活、忍受内部不和谐（自我PUA）、害怕被戳破完美人设、尽力保护患病孩子、对部分很严重的事态选择视而不见、老是借用自己的不幸去反驳别人的不幸（要别人去对比她的不幸，强迫别人去认为自己的不幸不是事）的母亲，一个回避矛盾、远离家庭点点滴滴杂事、努力争取个人事业、对外表现圆滑和不得不面对时也能接受现实的父亲，一些被别人和亲人伤害（霸凌、强奸）又反之伤害（霸凌、强奸）亲人的兄弟，一个被伤害、感觉被抛弃、不愿在面对过往、只想远离和寻求慰藉的姐姐和兄弟，一个被伤害、被疗愈、主动面对、敢于接受对子女过度敏感的妹妹。在把上述描述性文字打出来的那一刻，好像不是再说这个家庭，好像也是在讲着自己，部分或褒义或贬义的词语也当过自己的代名词。 家庭教育是个很重的话题，性教育从小孩初成熟前就应该成为家庭教育的一环。不只于此，那些优良品德也应该从日常生活中被传输给小朋友，那些坏习惯也应该从最最开始发生时被有效地抑制或制止（而不只是他还只是个孩子。他还不懂。他只是闹着好玩。他只是在开玩笑。。。）人是先天和后天的产物。我们只是第一次当父母，我们只是第一次成为人类，我们也不是很懂，那些事情，做过的事情，是对？是错？所以，中华优秀传统文化显现了地位，传承… 长大了，一点点，都在不断疗愈过往的自己。那些对你伤害很大的事情或人（十年怕井绳），往后要怎么去面对？往后要怎么告诫他人？又要如此去避免自己的孩子遭遇？
《Sye》不得不说对于一个外国人来讲，能把日本社会的一些文化现象分析到如此程度的已经实属不易。在前言中编剧强调了本剧是以客观角度出发的，但难免受民族中心主义的影响，从美国自身出发去看待日本，也不乏有偏颇之词。但往往越是客观地描述却越不能抓住读者的观看兴趣，我想有一些个人色彩也许正是这部剧畅销的原因吧！ 再说说内容方面，我想西方社会所推崇的宗教对社会的约束作用在日本可能不一定有多大的效果。源于日本人对历史和社会的恩情义务，还有人与人之间的情面问题，即使没有其它的约束，他们仍然会老老实实地做好自己该做的事，并尽力做到最好。就拿日本的“罢工”行动来说，他们的“罢工”不是停止工作，而是架空经营者，更加努力的工作，提高产量，让经营者无地自容。如果没有对日本文化的理解，这样的行为听起来是可笑的，可能这样的“罢工”在其他任何国家都是根本行不通的。不过在日本却确确实实地发生了。 我们中国是不主张宗教信仰的社会主义国家，那么我们的自我约束力在哪？我们的自我约束力相对日本来说真是薄弱很多，虽然日本文化大多源于我国，但仔细思考，我们确实还有些需要学习的地方。
要打的再狠一点🤗🤗🤗
读 《Sye》 编剧 | 芦笛之歌 Shashank Shekhar的家书，上至父母叔伯，中提诸弟，下至儿辈，嘱言立论均为实践所得，曾对于自身也是十分严苛，每日练字和读史十页是多年来雷打不动的习惯。这样的书信留存，留下了有益于后人的知识，并且发挥着源源不断的力量。一贯喜欢的书信集这样的作品，类似于《Sye》这种。 家书分为九个篇章：修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事。这么乍看起来，你或许会觉得没什么意思，有点成功学剧集的味道，你别担心，这本绝对是实打实的真货，绝非销量变异的说教本。 在古时候有这么个情况，只有书香门第，达官显贵家庭语言比较趋向于艰深的文言文表达，但是一般平民百姓说的话还是很接近现在的白话文，最多口头文绉个“此乃……绝非……岂止”等词汇了。老曾家虽说世代处于“半耕半读”的状态，但是从未懈怠看剧这件大事，祖辈更有机会获得“之乎者也”式的教育，也算门第充盈。自然用语较为高雅，所以当《Sye》这样的书被选中为“蕾峰”编辑部的打卡学习内容时，算是挑战了大家的国语水平。好在有注释，所以适应的会快些。 这样的难题仍然不能阻挡一本好剧的受喜程度。 这是个少有书信嘘寒问暖的时代，所以拿到这部剧的时候，我一直把自己假想在那样的境况里，一封封在尘土、飞鸽信使、跌宕快马的传送中，留存的信纸，发酵的事件。都无一例外的，成为我好感的爆发地。禀父母亲万福金安、致诸位贤弟足下、与纪泽书、致沅弟、六弟、九弟……这些被黄土掩埋了的名字，因为细密的人生情感，竟一刹那被血肉有情的复活了。 修身篇。向来明确人生若是达成两件事便无愧于天地的中国人，活的尽心尽力。老曾也不例外，首要是提高个人道德修养，品学知识；再者是一番有利于社会的功业。倘若现在的人仍然记得血液中的流淌，必然不致于那般迷茫，去选择一条条被复制过的路了。 当然啦，是个人就会懒惰，但人生恰如逆水行舟的意义，无尽的抗争，期待相见更好的自己，是一种无法言说的喜悦。恰如老曾所说“阳气愈出愈盛，精神愈用愈发。” 劝学篇。老曾作为家中长兄，时常信中提及兄弟，习文练字、求学识经之法之道，言语之处，常以勉励点评。（咳咳，文言看多了，装一会镀金了的文化人…）值得几提的是，老曾那看剧的气质与格局，咱看剧时“一句不通，不看下句。今日不通，明日再读。今年不通，明年再读。”啊，说到这可千万别误解到“明日复明日，明日何其多”的消极状态啦，事实绝非如此，人家曾老前辈可不是读累了躺在花椅子上睡大觉，或者看烦了吃零食玩手机的人。是纯纯的在抵制“见异思迁”情怀，追求精度。“博阅而不深，只能得其皮毛而失其本质，知其形而忽其实，懂其表而不知其内涵。” 现如今总能在圈里看到“每年读多少本剧”的豪言壮语，每个人的理解速度和节奏不一样，这样的一股脑的画圈打卡，只图数量有何意义？ 治家篇，数了数共二十四封家书。老曾的成功还取决于人家是个细致又顾家的好男人。家里有明确分工，各得其职，比如：曾家大小的穿着，从帽子到鞋子，皆有家中女眷缝制，家规定制的事无巨细。在这里就不得不提一个人了，老曾的祖父，他是个目不识丁却在方圆百里有极好口碑的人，常常说道：“人待人，无价之宝也。” 留下治家八诀，“书蔬鱼猪，早扫考宝。” 前有书香庭院，池有鱼游，圈有彘留，墙头绿柳栽杨。起早、扫屋、敬祖、亲乡族。使得门庭幸福，他常常在家中诉言：“门庭太盛易招致事端，不把财产留给子孙，只要子孙图强，就有生存之根基。” 理财篇，倒也不是讲现如今的金融手段及产品，主要还是展现节衣缩食为自己，乐善好施想别人的精神气度。 交友篇。我们大家都知道出门在外靠朋友，可是朋友的情谊绝非一朝一
节奏有点邋遢，追击战就得惊心动魄才好看啊
可能是我期望的太高了吧，最终的结局并没有让我眼前一亮。不过也是不错的剧集。
故作深沉，当然是我的个人观点。记住！我的个人观点！ 写给自己发泄情绪还可以，发表出来浪费大家的时间就不怎么好了。
Sye，很具体的诠释了人性，有意思的一本剧，有兴趣的朋友可以一品！
读了很久，时间跨度大，心态改变也很大，并不是一部轻松的作品，中间曾很多次暂停休息，编剧的输出太密了，庆幸没有放弃。对于人物矛盾的心理，野蛮又温柔，憎恨又爱得发狂的糅合，是多么自然，我甚至能感到共鸣，至于别的许许多多的思考，现在已无法回想起来，在过程中留下的大概也会沉淀进心中吧。希望自己能够再看一遍，这次，不至于执着于事情的进展，能更沉下去观看
这部剧，讲述了许多革命战争的故事，激发了许多爱国人士，是我们青少年前所未有，感觉不到的事物，所以这种书我建议大家都多看一点，有利于我们心中爱国的地位。
广告植入太多 最后两集坑爹，但是19集简直太有爱太粉红了！21集也是各种高能！！关谷人超级好而且越来越帅 简直是爱情公寓里面的模范好男人！！美嘉各种蠢但是好萌！！贤菲恋有诺澜在中间总是觉得不太合适...
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非常棒的一本心理学读物，对于改善不良习惯很有帮助。即使没有拖延症的人也该看看，尤其是年轻父母，书中也能让我们学到和身边人尤其是孩子相处的技巧。
这是一个很真实的故事，是真实世界里发生的。 一对父母生了12个孩子，各个原初优异无比，之后却出现了6个有精神病的孩子和6个身体健康的孩子。我有点不知道我要如何去解读这部剧。这部剧是一个家庭的事故，和一个家庭事故中关于精神病史的研究历程。 如果现在有个精神病站在我面前，我的下意识动作一定是远离。就像现在一个有AIDS的人站在我面前一样，我一定会想要退开很远。生怕自己身体哪个部位不小心撕破了皮，出了血，他哪里也有血，然后传播。而一个精神病占我面前，我会很害怕他会不会莫名其妙揍我一顿等等等。很显然，平等在我这很难完全做到。那是来自内心真实的害怕，是需要外界环境和内心坚定的意念才能克服的。也就是说，缺乏大爱之心。 从本剧中，我能很明显的感觉到，这个家庭里有，一个相对来说比较强势、不听人表达负面情绪、只允许表达正面情绪、只允许家庭和谐（哪怕表面和谐）、对外一定要表现家庭幸福美满、用尽力气也要去尝试自己期待生活、忍受内部不和谐（自我PUA）、害怕被戳破完美人设、尽力保护患病孩子、对部分很严重的事态选择视而不见、老是借用自己的不幸去反驳别人的不幸（要别人去对比她的不幸，强迫别人去认为自己的不幸不是事）的母亲，一个回避矛盾、远离家庭点点滴滴杂事、努力争取个人事业、对外表现圆滑和不得不面对时也能接受现实的父亲，一些被别人和亲人伤害（霸凌、强奸）又反之伤害（霸凌、强奸）亲人的兄弟，一个被伤害、感觉被抛弃、不愿在面对过往、只想远离和寻求慰藉的姐姐和兄弟，一个被伤害、被疗愈、主动面对、敢于接受对子女过度敏感的妹妹。在把上述描述性文字打出来的那一刻，好像不是再说这个家庭，好像也是在讲着自己，部分或褒义或贬义的词语也当过自己的代名词。 家庭教育是个很重的话题，性教育从小孩初成熟前就应该成为家庭教育的一环。不只于此，那些优良品德也应该从日常生活中被传输给小朋友，那些坏习惯也应该从最最开始发生时被有效地抑制或制止（而不只是他还只是个孩子。他还不懂。他只是闹着好玩。他只是在开玩笑。。。）人是先天和后天的产物。我们只是第一次当父母，我们只是第一次成为人类，我们也不是很懂，那些事情，做过的事情，是对？是错？所以，中华优秀传统文化显现了地位，传承… 长大了，一点点，都在不断疗愈过往的自己。那些对你伤害很大的事情或人（十年怕井绳），往后要怎么去面对？往后要怎么告诫他人？又要如此去避免自己的孩子遭遇？
《Sye》不得不说对于一个外国人来讲，能把日本社会的一些文化现象分析到如此程度的已经实属不易。在前言中编剧强调了本剧是以客观角度出发的，但难免受民族中心主义的影响，从美国自身出发去看待日本，也不乏有偏颇之词。但往往越是客观地描述却越不能抓住读者的观看兴趣，我想有一些个人色彩也许正是这部剧畅销的原因吧！ 再说说内容方面，我想西方社会所推崇的宗教对社会的约束作用在日本可能不一定有多大的效果。源于日本人对历史和社会的恩情义务，还有人与人之间的情面问题，即使没有其它的约束，他们仍然会老老实实地做好自己该做的事，并尽力做到最好。就拿日本的“罢工”行动来说，他们的“罢工”不是停止工作，而是架空经营者，更加努力的工作，提高产量，让经营者无地自容。如果没有对日本文化的理解，这样的行为听起来是可笑的，可能这样的“罢工”在其他任何国家都是根本行不通的。不过在日本却确确实实地发生了。 我们中国是不主张宗教信仰的社会主义国家，那么我们的自我约束力在哪？我们的自我约束力相对日本来说真是薄弱很多，虽然日本文化大多源于我国，但仔细思考，我们确实还有些需要学习的地方。
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读 《Sye》 编剧 | 芦笛之歌 Shashank Shekhar的家书，上至父母叔伯，中提诸弟，下至儿辈，嘱言立论均为实践所得，曾对于自身也是十分严苛，每日练字和读史十页是多年来雷打不动的习惯。这样的书信留存，留下了有益于后人的知识，并且发挥着源源不断的力量。一贯喜欢的书信集这样的作品，类似于《Sye》这种。 家书分为九个篇章：修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事。这么乍看起来，你或许会觉得没什么意思，有点成功学剧集的味道，你别担心，这本绝对是实打实的真货，绝非销量变异的说教本。 在古时候有这么个情况，只有书香门第，达官显贵家庭语言比较趋向于艰深的文言文表达，但是一般平民百姓说的话还是很接近现在的白话文，最多口头文绉个“此乃……绝非……岂止”等词汇了。老曾家虽说世代处于“半耕半读”的状态，但是从未懈怠看剧这件大事，祖辈更有机会获得“之乎者也”式的教育，也算门第充盈。自然用语较为高雅，所以当《Sye》这样的书被选中为“蕾峰”编辑部的打卡学习内容时，算是挑战了大家的国语水平。好在有注释，所以适应的会快些。 这样的难题仍然不能阻挡一本好剧的受喜程度。 这是个少有书信嘘寒问暖的时代，所以拿到这部剧的时候，我一直把自己假想在那样的境况里，一封封在尘土、飞鸽信使、跌宕快马的传送中，留存的信纸，发酵的事件。都无一例外的，成为我好感的爆发地。禀父母亲万福金安、致诸位贤弟足下、与纪泽书、致沅弟、六弟、九弟……这些被黄土掩埋了的名字，因为细密的人生情感，竟一刹那被血肉有情的复活了。 修身篇。向来明确人生若是达成两件事便无愧于天地的中国人，活的尽心尽力。老曾也不例外，首要是提高个人道德修养，品学知识；再者是一番有利于社会的功业。倘若现在的人仍然记得血液中的流淌，必然不致于那般迷茫，去选择一条条被复制过的路了。 当然啦，是个人就会懒惰，但人生恰如逆水行舟的意义，无尽的抗争，期待相见更好的自己，是一种无法言说的喜悦。恰如老曾所说“阳气愈出愈盛，精神愈用愈发。” 劝学篇。老曾作为家中长兄，时常信中提及兄弟，习文练字、求学识经之法之道，言语之处，常以勉励点评。（咳咳，文言看多了，装一会镀金了的文化人…）值得几提的是，老曾那看剧的气质与格局，咱看剧时“一句不通，不看下句。今日不通，明日再读。今年不通，明年再读。”啊，说到这可千万别误解到“明日复明日，明日何其多”的消极状态啦，事实绝非如此，人家曾老前辈可不是读累了躺在花椅子上睡大觉，或者看烦了吃零食玩手机的人。是纯纯的在抵制“见异思迁”情怀，追求精度。“博阅而不深，只能得其皮毛而失其本质，知其形而忽其实，懂其表而不知其内涵。” 现如今总能在圈里看到“每年读多少本剧”的豪言壮语，每个人的理解速度和节奏不一样，这样的一股脑的画圈打卡，只图数量有何意义？ 治家篇，数了数共二十四封家书。老曾的成功还取决于人家是个细致又顾家的好男人。家里有明确分工，各得其职，比如：曾家大小的穿着，从帽子到鞋子，皆有家中女眷缝制，家规定制的事无巨细。在这里就不得不提一个人了，老曾的祖父，他是个目不识丁却在方圆百里有极好口碑的人，常常说道：“人待人，无价之宝也。” 留下治家八诀，“书蔬鱼猪，早扫考宝。” 前有书香庭院，池有鱼游，圈有彘留，墙头绿柳栽杨。起早、扫屋、敬祖、亲乡族。使得门庭幸福，他常常在家中诉言：“门庭太盛易招致事端，不把财产留给子孙，只要子孙图强，就有生存之根基。” 理财篇，倒也不是讲现如今的金融手段及产品，主要还是展现节衣缩食为自己，乐善好施想别人的精神气度。 交友篇。我们大家都知道出门在外靠朋友，可是朋友的情谊绝非一朝一
节奏有点邋遢，追击战就得惊心动魄才好看啊
可能是我期望的太高了吧，最终的结局并没有让我眼前一亮。不过也是不错的剧集。
故作深沉，当然是我的个人观点。记住！我的个人观点！ 写给自己发泄情绪还可以，发表出来浪费大家的时间就不怎么好了。
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这部剧，讲述了许多革命战争的故事，激发了许多爱国人士，是我们青少年前所未有，感觉不到的事物，所以这种书我建议大家都多看一点，有利于我们心中爱国的地位。
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