太太的苦闷The Pumpkin Eater

这部剧好像是自己第一次系统接触人物传记，高中的时候，然后就一直看的大部分都是人物传记了😄👍👍👍

这本剧集最震撼的还是序章部分，看完序章直感脊背发凉，那种疯狂而神秘的气氛酝酿得太好了。魔术师表演魔术之前总有一套引导观众的话术，序章就是这么一套精彩的话术。   如此瑰丽神秘的谜团对读者的吸引力是触电式的，设定有趣的谜团也是本格最大的魅力所在（其次是磕名侦探的人设哈哈哈），而剧集前期高密度的案情介绍和对一些假设的推敲正是一步到位切入重点，当中也有读者跟着一起推理思考的乐趣。但是到了京都之旅部分感觉就清淡了不少，直到最后解密部分这种沉闷才被打破，怪不得最后破解谜团的时候都觉得差点味，不少读者都觉得是虎头蛇尾了。但作为一部很传统本格推理，其实探索到解密的过程都算是规规矩矩，就别想着中间还插入什么格斗追捕，爱恨情仇了。尤其Janine Gray用的是大段的人物对话作为主要内容的，自然难有序章和前面的高密度推理那么精彩。所以中后部分被说为蛇尾是有点无辜的，只能说开头实在太好了，观众因开头的话术被吸引，由案情介绍和推敲带入局，文次郎手记带来了亮点，但后面的展开却相对平淡，于是难免有点落差。   至于为什么会觉得核心诡计不够震撼，只能怪这部剧集实在太出名了，被后世不断抄袭。大多数读者又阅不逢时，被各种泄底。就算没看过金某和包某，刷了一下评论就知道了诡计了，网络平台信息溢出的特点对推理剧集的观看体验绝对是扣分项。关于抄袭这一说似乎也是本格推理剧集的特点，当然社会派也会有核心动机也会各种似曾相识。核心谜团被抄袭似乎也反过来证明了这个谜团的价值，这也已经被充分吐槽过了，就不赘述了。   再说回故事中三个案件，相信很多读者都会有一种感觉就是：这真是无巧不成书。凶手把鞋拿回去的时候就不怕被其他人注意到吗？先杀了一枝再去勾引文次郎万一勾引不到怎么办？更别说把抛尸的工作完全交给文次郎，要是文次郎没有按照要求完成那又怎么办？这也许也是本格推理的特点之一，那就是诡计为王，现实性和容错率都不是首要的。所以Janine Gray的新本格就是回到爱伦坡，不受拘束的创作。公以诡计的创新与精妙作为创作的突破口，公平地向读者呈现证据，给神秘的谜团以合理的解释。这大概就是Janine Gray的新本格。（当然我感觉所谓新本格大多数时候都是播出商的噱头）   最后谈一下时子这个人物，因为读到最后发现制造出如此宏大惨案的角色，最后的自白居然给人一种有点小女生的感觉。让我想到了最近《太太的苦闷The Pumpkin Eater》里的普普，幼小的躯体里，混沌的灵魂在抽搐。可惜岛田笔下的没有更多地刻画她的内心世界，于是有感难言。 忽然好奇岛田能写出什么动人的爱，决定看一下《太太的苦闷The Pumpkin Eater》。

2026bjiff08。看的时候一直在震惊这些调度是咋拍的，虽然也看过驴叫，但鸡可比驴难拍多了。而且也是真反人类中心主义的，人类爱咋咋，鸡就是该爱爱，该生生，该吃吃，没了人还能建立鸡的乌托邦。人类线虽然专注于难民，但其实割裂感还是蛮重的，故事也并没讲清楚。算是一点遗憾了。ps：这片应该拿金鸡最佳女主角的。

本来看得挺开心的……但想到过去曾经发生的事情，让我更尴尬了……还是推荐

记得雨果说过哪里有阴影，那里就有光，当一切都暴露在毫无遮掩的光亮之下，人类的探索也就没有了动力，真是可悲，难道回归原始才是真正的出路？那也太可笑了。

浩浩荡荡看了一本大书，不是单纯因为篇幅长 ，而是因为丰富。彼得·芬奇老先生是宝藏老头儿，《太太的苦闷The Pumpkin Eater》是宝藏剧集，而我，在这部书里找到了观看的乐趣。但追完沉思，却无从说起。 是因为生活原本有趣呢？还是因为先有了黄老先生这样有趣的灵魂，才描创作出了如此有趣的生活呢？答案不重要。 用风趣的语言和充满童真的视角，展现出宏大的社会背景下一幅丰富多彩的市井生活大画卷。书中人物形象丰满生动，语言诙谐幽默，涉及到的社会生活内容极其丰富，影视诗词，绘画音乐，天文地理，政治社会，饮食百科，甚至国内国外……无不信手拈来，若烹小鲜，字里行间都是老先生对生活的热爱和洒脱，读来让人沉浸其中，无法自拔，就像跟着老先生在欣赏一幅朱雀台词版的《太太的苦闷The Pumpkin Eater》，他逐一给你讲着每一个场景，每一个小人物，每一个故事…… 朱雀城——是狗狗童年的摇篮，是他跌宕起伏的一生之奠基。因为是儿童的视角，原本残酷血腥的社会背景和政治事件以一种轻松随意的方式表达出来。最喜欢本剧的语言风格，很多事情用方言讲起来莫名有一种喜感，沉重的事情也变得轻松起来。最典型的莫过于“砍脑壳”，孩子们会在上课的时候一哄而起，跑出去围观，甚至在人群散去的时候把一颗颗“脑壳”摆好，哄走要来撕咬身体的野狗……看到这样的情节，说不清是什么滋味儿，但没有看着华老栓捧着人血馒头时候的那种无奈。说到底，老百姓的心里政治离他们的生活很远，离孩子更远，他们只是单纯地面对眼前的事情，关注与生活相关的柴米油盐，至于主义，他们不懂，也不关心。（原本也应该是这样啊，让喜欢政治的人去关心政治，为什么要把所有人都拉入这个泥潭？） 最打动我的是狗狗与王伯在木里的那段生活。王伯是侠客，是伟大的女人。伟大并不必然需要承载家国情怀、天下苍生、主义真理、牺牲成仁之类的大道理，她率性勇敢智慧，但又善良温暖豁达，这就足够了。隆庆是一闪而过的人物，但却流星一样耀眼，是如今这世界上难得一见的真汉子。不知道狗狗有没有意识到，离开木里的时候，他已经把岩弄带走了，因为狗狗身上已经明显地有了岩弄的特点。正是有了这一段生活，狗狗的性格里多了坚毅和勇敢，懂得了人生的无奈。还有达格乌，那条狗……真心期望狗狗还会与王伯再见，也希望能交待一下王伯烧屋之后的行踪，这可能是因为我内心里对女侠有很高期待的缘故吧，但王伯是独一无二的，我心目中真正伟大的女人。 看着狗狗长大了，体会了生离死别，生活也一点点露出了它狰狞的面目，但朱雀城给他的将跟随他走更远的路。那些有趣的人，有趣的事情，那些记忆那些感受……都像天上的星星一样，一直闪着光，在黑暗的夜里，温暖着每一个远离故乡的人，也让夜晚的天空不那么黑暗。 喜欢老先生这样的人，喜欢这样的书，喜欢这样洒脱的生活态度。继续跟着序子感悟生活，《太太的苦闷The Pumpkin Eater》和《太太的苦闷The Pumpkin Eater》继续。

对于平时就对人类发展及前沿科技等诸多方面有过深度思考的人来说《太太的苦闷The Pumpkin Eater》能进一步拓宽或加深你的思考，如果你以往对书中提及的一些方面思考的深度足够，在读这部剧的时候会有奇妙的思维碰撞； 对于往常不爱思考的人来说《太太的苦闷The Pumpkin Eater》可能会揉碎你以往对世界的认知，颠覆你的人生观与价值观，但一定是非常值得观看的一本剧，荐读!

这部剧是探索“现代性”问题系列中的一本。本是想看消费主义如何深层地塑造了现代人的个人生活与社会结构。但此剧的重点更多是在探讨一种由消费主义塑造下的社会秩序和规范里，穷人的含义（有消费能力缺陷的人），以及社会对穷人的态度，造成的后果以及可能的解决方法。 工业时代的工业发展需要大量从农业生产中被迫转移的劳动力，工作伦理应运而生：工作是高尚的光荣的，理想的社会是全民就业。不工作是可耻的。穷人被视为暂时丧失了劳动机会，左右派都赞成成立公共福利机构，来保存劳动力资源的存续，以便在经济回升时，帮助他们重回劳动力市场就业。而在后现代社会，资本的增值和商品的制造依靠的是科技的进步和劳动力的减少，剩余出来的劳动力成了无用的“过剩人口”，无处转移。此时政客和资本家们倾向于拒绝通过税收支付公共福利，因为剩余人口不再有投资的价值。穷人被视为“不正常的”“失范”的人，他们的去向更多是犯罪，而不是公共福利和再就业。（所以“增长的奇迹”并不能解决贫穷的问题。将穷人的懒惰认为是TA自己选择的不作为，只是为了掩盖现代社会发展的问题。） 书里提出的一种可能的方法是“收入权利与收入能力脱钩。工作与劳动力市场脱钩”，即不论收入能力高低，都有一份覆盖全民的公共福利的保障，不需经过经济能力限制的审查。同时，尊重不以交易为目的的劳动，如父权制视角下家务劳动、育儿劳动等，将之视为与市场化劳动力同等地位的工作，一种“道德经济”。这两者都是想取代现在的工作伦理，不以单独的市场收益区分工作与非工作、努力与懒惰，恢复人本身的尊严和意义。但我个人有些难以想象它的实现，更容易想象的是用市场收益认可这种“道德经济”。可能还是因为人跳出“想象“，从其他角度思考所处的社会是很难的。

好剧 幸福不应该是一生追求的目标，而应该是一生追求的过程～幸福藏于细节当中，我们追求的是如何变得更幸福～

是本回顾中小学历史的简要读本，并没有新的思想在里面，更不要说对读者有什么启迪，全是老一套……另外大部分在讲欧洲和美国的历史，我们这些所谓的远东并没有太多的涉及，更别说其他小区域了……仅能快速了解欧洲和近东的起源历史，其他没什么可深入了解的

剧情越来越水了。动作僵硬、表情空洞。

印象深刻点 1、 人非常容易被现实困扰目光短浅，真正的智慧是着眼长线做决策。书里更高端的表达是，我们总是高估今后一两年内将要发生的变革，总是低估未来10年将要发生的变革。例如，找一份好工作平凡过一生，短期看安全稳定，长期看充满了危急和暗流——年轻人的冲击、高端岗位数量稀少竞争激烈、各种黑天鹅事件如领导换届、公司裁员、产业迭代、疫情等等。靠一份好工作的人生模式在35岁以后会越走越难、越走越窄、越走竞争对手越多。更优的模式是除了固定的工资，增加2份收入，1份投资，1份爱好。 2、 长线决策有两个反人性的点，一定要注意。 3、 第一，坚持长期价值高于短期利益，意味着有很大概率需要牺牲唾手可得的“当下的”好处。例如职业选择，选择一个上升期的公司、能力优秀价值观匹配的老板、积极向上的团队远比工资增加50%重要。我有一个70后学通讯的学霸姐姐讲过同学会的故事，当年毕业时70%的人头破血流进入了当时一流的公司，要么像朗讯思科这样的头部外企要么是联通移动运营老大，结果呢？20年后的同学会，混得最好的是谁？是当时唯一一个选择进入华为工资拿得普通的同学，现在已经成为管理高层，带着百人以上的团队，薪酬是平均水平的10倍以上。而当时选择进入一流公司的人，大部分经历了产业趋势下滑，面临转业或者淘汰。 4、 第二，长期价值有反直觉的想不到的复利效应。复利=随着时间指数级别增长=由时间/耐力带来的巨大红利。最经典的案例就是巴菲特通过年化20%+增长了40年，实现了4000多倍增值。还有什么事情是像价值投资这样，有复利效应呢？终身学习，绝大部分牛人已经证明，辉哥是一个最真实的案例。锻炼身体，越锻炼越能充满活力投入每一天，创造性发挥自己的天赋，心情愉悦。而心情愉悦又会使人更健康。写作，越写作输出，越能了解自己和细致观察生活，越能提炼生活的意义，生活过得越丰富多彩，因此有更多素材输出用于写作。从财务上，文字会共振到更多的人，而共振带来更多的收入，正向激励继续写作。 5、 价值投资、学习、健身、写作都具备复利效应，其实类似的事情还有很多。人生就是一场创造，每一天都是创造你的作品，我们每个人都是生活的艺术家。如果一件事没有任何报酬你仍然愿意干，且长期干，只要一做这件事你就兴奋对你来讲是最大的激励，这件事就可以成为你的复利。例如弹琴/唱歌/画画(请上快手抖音和B站，哈哈哈)，开车，登山，攀岩…请开始创作你的人生。

这部剧讲述中华文明的出现，那是一个遥远的夏商周时代。 在那个陌生的中华文明起源点上，本剧提出了一个打破我们固有印象的认知。根据考古证据并对照文字资料，编剧詹姆斯·梅森提出了一个新观点：夏、商、周不同于后世朝代相互替换的继承顺序规则。它们的关系，更接近于三个不同地域的三个民族，三种不同的文化。在相当长的时间里，夏、商、周是并立存在的。 夏人兴盛的可能是了将夯土技术用与建设城墙，改变了新石器时期部落聚居的形式，开始以“城”为中心，向外辐射。重新编组人口分布为城间、城邦关系。 商人通过神鬼占卜等手段恐吓、收编周边氏族。故而造就了青铜器出现了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。 周人则是在夏人发动城邦改革的过程中，最早或者最有效地将地理空间和氏族血缘联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。 在后期的发展中，商人通过自己的制度“优势”取代夏人取得共主地位，若干年后，周人又通过“祖甲改革”开始翦商。通过武王伐纣及周公的二次东征，中华文明的大开端——封建制登场。这个制度建立了西周近三百年的安稳，周文化取得了大幅发展。 通过分封，周人将人口拓展到中华大地的边边角角，王将公侯分封到远方去占领土地，公侯又往更远的地方派遣人马。 中国的雏形在远古祖先的手中渐渐显现，一个灿烂的文明登场。

断断续续看了很久，时间跨度长也有些故意，是为了多几次提醒我是用这个方法，别看完书就忘了。有时觉得自己应该不经意间尝试过这个方法，这部剧创作的有点多余。但有的时候又惊异于书中人的变化。强调的方法其实就是多冥想，多思考，感受自己的感受。为下一次行动做出计划，以让潜意识帮助我达成愿望。

终于看完了，通过这本穿越剧集对唐代的历史、人物有了更加深入地了解。

看剧的目的是为了拓宽知识，增长见识，而不是读完书就可以了。抱着这样的心态，我看完了这部剧，并进行一个系统的总结。分为读后感和内容分析两部分。 读后感 这部剧有两个版本，一个是原版，一个是实践版，有什么区别呢？不能说毫不相干，只能说一模一样。编剧以为把内容的顺序变了一下，就又是一本新剧吗？ 看完这两本之后，真是：看时不觉其中味，看完心已千翻涌。 以实践版为例： 第一点是，书中剧集列表的逻辑增强了，内容仍然杂乱，很多东西都是炒剩饭。比如复盘的心态，他划了专门的一章去讲解，这在复盘的类型里零零散散又讲了好多；比如团队复盘里有一个在争论时要对事不对人，这个内容至少出现了三次。读的时候，看了后面忘了前面，不觉得它有什么不对头，但系统分析后，你就会发现这些问题。 第二个是，案例占了很大的篇幅，由实践联系理论，是没问题的，关键是很多案例是从别的书里一字不落的抄过来的，而且得出来的结论与复盘的知识联系不大。比如复盘的性质中与刻意练习的关系那一节，他摘了一些内容，然后通过分析得出结论，嗯，复盘要刻意练习……简直无语。 对自己我很无语，很容易被他们花哨的外表迷惑。这部剧说的复盘是联想非常重要的一个方法，我信；但说是柳传志亲自审读并修改的，打死我都不信。 这次观看经验带给我以下收获： 第一个：看剧看剧，首先是要读好的书，其次才是读好剧。 读了这么多书，对于怎么做的问题，我仍然是浅薄。不知道怎么选书，我办法是看评价，看在读人数，看编剧，这三者都好我就看了，事实上很少踩雷。 怎么读的问题，我就从书里找看剧的办法，看指导你观看类的书，就像我不知道复盘的时候，就来看教你复盘的书。无论什么书，看完之后一定要总结。 相对于复盘来说，我更喜欢说总结，尤其是看了这两本剧之后。 第二个：总结的关键在于内容，而不是方法。 我们学会走路是不断总结得来的，学会写字是不断总结得来的，学会做题是不断总结得来的。其实复盘总结的办法我们从小就会，只不过越长大，越觉得一些事情是自然而然就会的，一些事情通过一次次的试错被烙印在我们的潜意识里，然而这些经验能解决的事情有限，我们需要不断学习。 如果对一件事情的看法很模糊，可以问问身边人，他们的想法是什么。在实际过程中，一开始可能会觉得自己的内容太单薄，太幼稚，不像是你这个年纪应该写出来的。 经验累积的厚度，不看年龄，看你的认识，从单薄到厚重，有一个过程。所以，总结的内容是你对事情认知不断深化的书面表达。一开始可以没有章法，只要写完事情，你的感想，你的启示，下次怎么做，就可以了，如果加上一个分类归纳则更好。慢慢的就会轻车熟路，怎么写，你就信手拈来了。 总结需要刻意练习。 如果你不幸看到了这部剧，看了一半看不下去又不想放弃的时候，就去看别人的总结吧！这里我的内容是用5W1H的方法来分析。 What：是什么 （1）含义 ①是对已经发生的行为和结果进行描述分析和归纳； ②是对未发生的行为进行虚拟探究； ③是探索其他行为的可能性和可行性，找到新方法和新思路； ④是实践的对比，帮助排除错误的认识和路径。 （2）关键在于推演 ①就是在思维上重现当时的情景，进行纸上风暴，将所有的可能性导致的结果罗列出来。 ②推演的作用是：发现问题、吸取经验、找到根源、总结规律和提升能力。 我的思考：复盘的推演过程其实就是在一堆繁杂的事项里抽丝剥茧，找到它们内在逻辑出来，由这个逻辑发散思考，把与它相关的思想想法写出来，或者这个逻辑能够用到哪里去，写出来。 （3）与总结的区别 复盘包括总结，但比总结包括的含义更广泛，书上说总结就是复盘含义的第一点。 （4）过程(在后面会具体讲到) ①回顾目标 ②

没有人能逃脱命运的安排，围墙内外，各是一番景象，唯有接纳一切，修炼内心，也是一种成熟的幸福

逻辑比知识和经验都重要，也比学术权威的说法更可靠。因为逻辑是公器，不会屈从强权，迁就庸众，迎合学界，讨好媒体。

对女生来说很受用的一本剧，恰好我需要，恰好你出现，谢谢带来的智慧

很有影响力的一本剧，书中呈现了大量令人沉重的事实，给人以巨大的震撼，它像“黑暗中的一声呐喊"，唤醒了广大民众的环保意识。编剧蕾切尔.卡森女士在面对各种阻力的情况下，对人类面临的危险发出第一声警告，特别敬佩她的远见卓识，超凡的勇气和伟大的科学精神。

各种角色分析的很透彻，编剧是怎样洞察出来的？而形成的观点又从何来？而各样练习符合我们的社会吗？试试看！

很可爱治愈、轻松愉快的一本动漫~ （比较适合闲暇之余翻翻活跃心情） 虎年就要虎虎生威、虎头虎脑  ᶘ ᵒᴥᵒᶅ

给一星给美女宋轶

讲真，我是以一种朦胧的状态读完这部剧的。读了三分之一，不太明白剧集究竟要传达什么。奈何已经购买了这部剧，也一直想看看杰克·克莱顿的作品，所以还是认认真真的看完了。总感觉文字很亲近，但很有距离感。剧集的内容大概就是写“我”的生活和创作经历吧。假期这段时光里，主人公主要经历了好朋友“鼠”、酒吧的中国老板“杰”和一个不知名的女孩，“我”也第一次深刻感受到这个世界上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。 “距离产生自由，自由是最可贵的。”即使在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命，我们也要珍惜现在，珍惜青春，感恩身边的人和事:太太的苦闷The Pumpkin Eater…… 很喜欢书中的一句话:慷慨付出的，便是经常得到的。但愿如此，但愿一直慷慨，一直善良。

推荐！人生的意义是什么？哲学家们用他们的经历和思考，得出一个结论，不用去思考这些问题，就用普通百姓的应对方法，好的心态！兵来将挡水来土掩，到哪里说哪里的话！遇到问题解决问题，在实际中应对事实！用好的心态！谢谢编剧研究这么多哲学家得出这个结论！