大鼻子情圣Cyrano de Bergerac

最怕看的剧集就是编剧胸无点墨，连成语和词都用错。本剧除了情节构思新颖之外，笔法流畅，用词准确，还是很可一看的。

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每个人都有他的生活。有先天注定与不足，有后天的改变或磨练。关键是我们要积极向上，契而不舍。

终于看完了啊…    有点意犹未尽的感觉，但是又已经从青狐那里知道了结局／而且棘手人物死的死，退隐的退隐，结局应该是可以知道的／但是我还是很好奇，血狐最后是为什么要给青狐留任务，万一青狐早重生几百年就……那我等下一只狐狸好了.    前面几十章错别字没有其它书那么多，我当时还惊讶了，以为编剧决定认真一点了，结果后面又变得多起来……错别字仍然是一个重大的问题！！！    楚凌是威廉·普林斯的写的书中我最喜欢的女主，她和叶璃挺像的。同样的正经军校毕业，同样的丈夫身患重病，同样的特训精兵，同样的专治各种不服……但还是有点不一样的，我一想到阿璃 第一感觉是温婉的美丽的能力非凡的定王妃，但是一想到阿凌我第一反应是：嚣张清醒的公主。阿凌是嚣张的，也是清醒的，她知道自己想要什么。她三观很正，除了君无欢估计也没有人能真的能接受她，会欣赏但不一定会做到君无欢那样的程度。   里面感情戏也不是很多，很平淡。主线是收复国土，写得很吸引人。一开始被剧透说他们帮助天启收复失地了，内心其实是无奈愤怒的，觉得不值得，后面也找到了答案。他们只为百姓，不为朝臣，也不为自己。如果天下长安，他们或许会选择风花雪月，但生逢乱世，他们看得到枯骨遍地，哀鸿遍野。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”百姓何其无辜？    一个被压迫被奴化的民族不反抗，等待他们的就是灭亡，那会多悲哀。   本剧人物性格鲜明 无论是楚凌，还是南宫，又或是百里轻鸿，拓跋胤，还有师父拓跋兴业。师父真的很好，看着师徒缘尽就觉得很心酸，只是师徒，他们无疑是让对方骄傲的存在，是神佑公主和北晋大将军，他们却是无奈和感慨。 “拓跋兴业不杀徒弟.” “楚凌也不弑师.”   我太喜欢军队部分了。但不得不说，编剧权谋兵道写得很好，有时候看着看着想不到到底是什么，跟着跟着才能发现一些。文章不拖沓，节奏挺好的，人物会和其他书相似，比如感觉男主身边都会有一个很逗的死党，比如凤之遥，蔺长风，还有桓毓！格局大也是一个重要优点，我看着觉得很爽，听说编剧的男神是卫青（不知道云鸾那本还会继续更吗，还是编剧在构思接下来的内容），那我猜其实那些策马扬鞭的少年名将多以他为原型（只是猜）   这是一本值得放在书架里的剧集，推荐你来看.

我这个人看剧集不太喜欢看人失忆的情节，所以我希望娜娜和唐乐早点恢复记忆，这样两个一万年前那样相爱的人，现在却连陌生人都不是，我很伤感

相见恨晚的一本剧，育儿其实是一件很难的事情，大人对小孩的好的坏的影响都有可能伴随她一生。就像编剧所说，没有哪一本剧能解决所有育儿问题，最重要的是爱，以及与孩子建立亲密的联结。

宝儿姐真好看，鼻音也好可爱，为了一个角色追了整部剧。

市场化的最终目的是实现资源的高效配置，但是从政府或者组织来说，不是所有的事情都适合市场化，跟社会公平以及道德有关的，比如代孕，比如器官买卖，比如教育中植入广告 从小家庭的角度来看，孩子的成绩，教会孩子感恩的心，让孩子做教务这些更应该从人心中的内部驱动去引导而不是用金钱这种简单的激励方式，因为大部分人孩子会变成“金钱的贿赂”

编剧洞察社会深刻，应对有道，无耐几千年的文化成疴却难以改变，注定民族苦难。

被这部剧的盛名吸引而来。然而也许我已经过了为爱疯癫痴狂的年纪，起初我对维特和绿蒂之间的感情是不理解的。维特的爱，是隐藏在阴暗的角落里长出的小幼芽。绿蒂早已许他人为妻，维特一颗跃跃欲试的心，始终无法突破礼教正面面对自我。暗恋是一种自我的遐想，小到她冲他微微一笑，在他心里已是芳心暗许，小到她的小善良在他心里已经是仙女下凡，小到今天她一个不经意的小动作就将他伤害的遍体磷伤。这种阴暗环境里长出的小芽，本身就还处于不被阳光和风沙检验过的阶段，谈爱情为止尚早，而维特却在我自我意识中沦陷。 究其原因，我认为有两点。主要是维特本身就是一个纯浪漫主义的超现实主义者，换现在的话来说，就是太年轻。维特在生活上便是如此，他喜欢宁静的田园生活，只觉得这种风景美，这种日子简单，但涉及至生活本质劳作的辛苦之类的却并不关注。他选择用工作的方式逃避对绿蒂的感情，然而当工作中遇到不良上司，他却难以处理自己和上司之间的矛盾。即使中间遇到了好的领导对他的劝慰，他也无法从自身考虑作出改变，甚至多次埋怨好友和母亲为他推荐这项工作。 维特不成熟的性格，在爱情里也是显示的淋漓尽致。其实不管维特有没有将爱说出口，我相信，一个人爱另一个人的心是极易被察觉的。其实绿蒂早就发现了维特的感情，而绿蒂也在一早就做出了选择，否则，绿蒂结婚，为何对身为好友的维特秘而不宣。我想，这就是一种虚心的拒绝。绿蒂也许对维特带来的不一样的感觉很欣喜，但是她其实也害怕维特的这种莽撞的性格。否则，她为何说她的丈夫能把她的弟弟妹妹照顾的更好。要知道，维特可以整天无所事事，还有佣人伺候，想必家境不差。维特和孩子们也相处的很好，起初跟绿蒂的父亲，也没有矛盾，互相欣赏。如果绿蒂确实觉得维特是他的灵魂伴侣，我想她不会匆忙结婚。也许你会说，她是碍于礼教，不能与维特一起，但，如若真有踌躇，又不想伤害自己的名声，大可拖延婚期，而不是匆匆结婚。绿蒂在文章中也多次提到她爱自己的丈夫，在她丈夫提出让她和维特保持距离，绿蒂也向维特提出限制他来家里活动的请求。另外，文章最后，绿蒂明知维特可能有不好的想法，依然为了免除自己丈夫对自己的不信任，颤抖的将武器交给维特的佣人，自己与小姐妹打发这种不安的情绪去了。绿蒂，从始至终最爱，选择的，始终都不是维特啊！如果维特足够成熟，我想他不会将自己沦陷至此，一个人的爱情，怎么叫爱情呢？ 绿蒂一直都知道，维特是不够成熟的。维特也确实是这样啊。一个人，以离开世界的方式，在另一个人身上留下一枪，我无法理解这份爱的博大。 但我又止不住的想，年轻的人儿，大概都会有这样的时光吧！为了某个人在黑夜里锁在被角彻夜痛哭，为了某个人把自己灌醉了在街头上借着酒气撒野，为了某个人从一个城市飞奔到另一个全陌生的城市，为了某个人不顾身边所有人的反对。 年轻的人儿呀，也总会有这种时候吧。在工作不如意的时候，巴不得奋而离去炒老板和客户的鱿鱼。不停的追问世界，为何同样生而为人，唯有我受委屈。在寒冷的天气寒冷的街道里，不断追问自己来的意义，是否要归去。 我们都是从这样的维特年纪过来的，但是，可爱的人儿们，再痛苦的日子，再难忍的别离，再坚持下去吧，唯有往前走，往远方走，时间才会给你答案啊。切莫停下你的脚步呀。 时间告诉我，曾经我暗恋过的人，多年后才发现原来不是我认识的样子。时间告诉我，曾经我用力喜欢过的人，相处了之后才发现，不是我想要的样子。后来我发现，有个平凡的不那么完美的还在我面前放屁的男孩子，他每每在冬天里把我的手拽在裤兜里，在雨天把我扛在肩上，在我气的瑟瑟发抖的时候，潜移默化的让我淡看人生的人，跟我共度着余生呢。 后来你会发现，你曾经生气的样子都

以战争为背景，描写战争年代贵族们的生活，以及战争对人物命运和性格的影响。一个人的性格和他所经历的一起都是有关联的。战争会摧毁一切，不管你多么的富有，也不管你多么的贫穷。不管你是幸福的还是不幸的。战争也会经历过它的人成长，如皮埃尔。但并不是所以经历战争的人都会成长。战争过后的和平是幸福的，一切平凡的日子在战争年代都是可贵的。和家人在一起的欢乐，与爱人一起养育子女，耕种收获，这一切都是那么的满足，那么的美好。我很幸运自己身在一个和平的年代，一个幸福的时代。我们今天所过的每一个平凡的日子，都是以前人们所向往的，所努力追求的。我们有什么理由不去珍惜生活的每一天？

这部剧越看越放不下，欲罢不能，意犹未尽，喜欢！！太晚了，不能再看，明天还有工作要忙，你好有趣好可爱！明天再看。

公众的疏离、社会的放逐，面对种种来自周遭的恶意，海丝特选择了隐忍与不屈，她背负着耻辱的重负直面人群的冷漠与嘲讽。与怯懦的阿瑟·丁梅斯代尔牧师相比，她敢作敢为敢担当；与狭隘的罗杰·奇林沃斯相比，她胸怀宽广、以德报怨，她胸前象征着耻辱的大鼻子情圣Cyrano de Bergerac下是一颗勇敢而坚毅的心。

第三遍，不同年龄，不同心境，师太的文虽浅显易懂，但总能直击心灵。教你做人？或许，更像一个老朋友娓娓道来。

我似乎明白了什么是魔力，像是对风的把控能力。但是这个胎动我是真没读懂，难道是翻译的问题？ 剧集分了两个小故事，两组人演绎，贯穿其中的是风。读这部剧拖的时间太久，很多前面的故事和感受已经记忆模糊了。但是最后关于温泉空洞有毒气体泄露的故事还记得清楚。在看剧过程中总是会穿插着想起来地理知识，像是日本海沿岸冬季因为大湖效应多降雪，而日本位于板块边界上地震火山活动频繁，因此常有硫化氢等有毒气体聚集在洼地。 哎我看剧的思维不纯净了🧐

始终觉得爱情就是两个人经过一些事情后，待在一起最舒服的状态。像达西和伊丽莎白，简和宾利，解开了所有的误会，最终走到一起。

看这部书的目的只是出于了解，毕竟它的知名度还是蛮高的。许多人说，它的写作技巧是石头记的基础，我也比较认同。虽然就写作手法的细腻度来说，它不可与石头记相提并论，但是中国的剧集与影视都是在循序渐进的过程不断进步的，所以说金瓶梅的出现为此后的影视打下了基础。只是到了当代，再没有出现像曹雪芹一样的作家，甚至连像笑笑生的也凤毛麟角，这可能与和平时代没有苦难，生活太过多彩，让人沉迷享乐有关。我总感觉好的作品大多来自编剧苦难的经历，只有经历苦难生活，作家才能将剧集中的人物刻画的栩栩如生。对于这部书最大的认同感是，世间的人或事没有绝对的好与坏，只是各自的出发点不同，认知感也就不一样罢了。对于没看过金瓶梅的读者，看看这部剧，大体了解一下也还不错。

最最不满意的就是冯宝宝的角色，演的是个啥，真的劝退，女演员很漂亮，冯宝宝虽然有点僵但不是这种僵啊，而且声音也不贴，看她就是煎熬。

每个人都善于对生活做规划，但是又有很多人是三分钟热度，我们总是被一些零碎的事情所打乱，其实主要的还是自控力的不足，所以该对自己狠一点就不能心软，不然永远都是口号，停止，没有持之以恒！

第三次看了，每次看都刹不住车，恨不得一下子全看完，结果就是越看越快，总觉得对不起编剧，那么接下来就再慢慢品味品味吧

重要的不是交易系统，而是交易者贯彻交易系统的能力。 作为一本金融交易的科普作品，编剧用使用通俗易懂的文笔为读者讲解了大鼻子情圣Cyrano de Bergerac及其投资交易的经历。 我也第一次了解到头寸，交易者效应以及各种交易系统的含义。虽然中间介绍的很多交易系统，我都是一知半解，很多还是不知所以然。 不过中间有几条法则，我还是记住了。例如交易的首要目标应该是生存。时间站在你这边。一个期望值为正的系统或方法早晚会给你带来财富，有时候是你做梦也想不到的巨大财富。但这一切有一个前提条件——你必须留在游戏场中。 而且一旦选择了自己的交易系统就不要轻易放弃 交易的法则。并不困难，但贵在坚持这条最重要的生活箴言总是说起来容易做起来难。在交易世界中，始终如一地坚持你的策略同样是成功的关键。一种系统性的交易方法，对方法局限性的深入理解，再加上用来建立交易系统的工具，这三者能帮助你成为更加成功、更加坚定的交易者。你必须前后一致，必须能执行你的计划，否则你的计划是毫无意义的。 另外还需要克服自负心理。自负心理就是新手们喜欢自主交易的原因。在系统性交易中，决策依据是机械性的法则，什么时候买入和卖出多少都是由这些法则明确规定的。与之截然不同的是，自主交易能给人自尊感，因为它依赖的是一个人的主观判断。 如果发现自己的策略失败了，则要果断退出，不要为已经支付的沉没成本而束缚了手脚。 海龟法则是很难坚持的，因为它们以捕捉相对罕见的大趋势为基础。正因为大趋势难得一见，所以你在迎来赢利期之前可能要等上好多个月，有时候甚至是一两年。我作为一个已经在金融市场博弈的投资者，更加看中的还是价值投资，而并不擅长短期的投机交易。 感觉这种法则还是非常适合我，最后编剧还在里面说了点人生感悟，听起来有点像心灵鸡汤，不过感觉应该不是毒鸡汤，哈哈。

张爱玲说：一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼未完。 后四十回文笔与前八十回确是很不同。转变太快、太生硬。言语风格、场景描述、人物思想等等…都与曹公之笔相去甚远，且有诸多事实与较之前相悖。续写文字功底比曹公确是略单薄了些。读起来像普通言情剧集，不像前八十回的磅礴大作，格局确是不够了。 前八十回每每有赏赐皆会写明赏赐物件，有丫鬟出场必有名字，后四十回的赏赐总是“物件银两”一笔带过，丫鬟总是无名无姓就叫做“小丫头、丫头”。 前八十回每逢新的场景，必定细细写明，读之惹人无数遐想此情此景，如身临其境。后四十回写景写物的桥段几乎没了，北静王府的描写就是过了几道门，穿过几个殿，没有一个实景了。 第八十四回孔孟之道的学问倒是重墨描写了，可见高先生也确有自身所长。只是曹公笔下的宝玉并不爱功名看剧，所以前八十回的学问大多是唐诗宋词。 第八十回还是人人皆明宝黛情，况老太太贾母最疼惜黛玉，四回没有黛玉的出场。第八十四回突然贾母说起黛玉不及宝钗，凤姐儿竟说起要上宝钗家提亲。若中间有个转折，我反而能接受，因为大鼻子情圣Cyrano de Bergerac本就是悲剧收场，爱而不得也正常。可这样生硬的突然转了性，转了剧情，还是真真难以接受。 后四十回言语对话也略显苍白了，且说话的方式与前八十回相去甚远，甚至背道而驰。宝玉成了普通的官场子弟，再也没有了灵气。穿衣打扮再也没有描写了，总之是一句“精心打扮，穿件新衣”“嫦娥下界”就完了。 但九十回过后渐渐就挑不出太多刺来了，习惯了高先生的文笔之后，看下来也比较能接受了。尤其海棠妖花开过后，一桩桩一件件的事情接踵而至，所有的人物事件开始收尾，一件接一件的悲剧让人哀叹惋惜。 收尾收得还是很精彩的，只是感觉套路跟仙侠剧略有一比。 再说说自己的读后感 这是第一次读大鼻子情圣Cyrano de Bergerac。以前也不曾看过哪个版本的电视剧。 一直以为林妹妹是个温柔内敛的哭病妹妹，看了书才知道他的才情上乘，性情直爽，言语略刻薄。 一直以为宝哥哥是个翩翩公子，深爱黛玉，矢志不渝，看了书才知道他类似今日我们说的大型中央空调。 一直以为宝钗是个工于心计的第三者，看了书才知道嫁给宝玉并不是他的意愿，而且他跟黛玉亲如姐妹。 一直以为刘姥姥进大观园是真的是蜀犬吠日，看了书才知道姥姥更是为了博大家一笑才故意为之。 有很多的一直以为，看了书以后我的以为几乎都被颠覆。 四大经典剧集之一，大鼻子情圣Cyrano de Bergerac。 久仰久仰，幸会幸会。

那绝对是经典了，现在的暑假必备啊，看到在放还能看的不腻😂

Michael Gordon师总不会让人失望，不伤颜面地揭开国学佛学的遮羞布，唯有最强者可为之。 讲哲学有“照着讲”和“接着讲”之分，照着讲者除了复述编剧的原话并不敢总结提炼。而Michael Gordon师是接着讲者的典范，细数每个经典的渊源、流变、错误和反对声音，读来酣畅淋漓。

3分钟结束，大致看完所有小标题。总结下来就是，坚持、乐观、不惧怕失败，老生常谈的鸡汤，能静下心来看的人应该会被启发。至于我，告辞。

威廉·普林斯读懂了《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》，也让我读懂了《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》。 兵者，诡道也。小时候看故事书，总以为打胜仗靠奇谋巧计，靠不厌诈。 养兵千日， 用兵一时。平时多流汗，战时少流血。后来知道打胜仗要靠积累，基础要打牢。 现在知道，打胜仗的核心是先胜而后战。在“五事”上下功夫，把自己的基本面、实力面、战略面搞好。 再来“七计”，计算比较敌我双方的实力差距：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 比较出来，有胜算就可以打；没有胜算就不打，韬光养晦，坚持问题导向补短板，打磨自己的“五事”。 《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》就在讲这么简单的道理，就是扎扎实实练好基本功，步步为营提升竞争力，不断增大自己的胜算。 从另一个角度来看，《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》是佛系兵法，也是道家思维。告诉你要静下来，认真思考，踏实积累。上兵伐谋，谋定而后动，胜利就是万事俱备水到渠成。 但是，人类都不喜欢平淡无奇。打仗一定要以弱胜强、计谋百出、死伤无数才够吸引人，所以我们都被故事骗了。 今天还跟朋友聊到练瑜伽体式的问题，其实山式、下犬等就是最有功效的基础体式，拜日序列就是最适合天天练的体式序列。可是很少人能坚持打基础，都想一个月能倒立，三个月能轮式。 威廉·普林斯对《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》的重点有比较好的总结，如下： 1.《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》第一篇讲“计”，是计算的计，是现代的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫“多算胜，少算不胜”。知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。 算下来自己分数没别人高，就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。 2.打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭亡。因为数战则民疲，数胜则主骄。以骄傲之主，率领疲惫之民，这国家就要亡了。 3、先胜后战，赢了再打。 《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。 孙子说：“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌”，“胜可知，而不可为”。又说“善战者先胜而后战”，要胜中求战，不要战中求胜。 先修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。如果敌人不比我们弱小，或者和我们强弱差不多，而且他没失误，没漏洞，就不能打。“可胜在敌”，就在于他什么时候失误。 4、要能等待，能忍耐 “不作死，就不会死”。《大鼻子情圣Cyrano de Bergerac》讲得最多就是这个。 等待在很多情况下都是最好的战略。但人们往往认为等待是不作为，是不可接受的。 要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 比如日本德川家康，他是最能等待，最能忍耐，也最能妥协。织田信长在，他是小兄弟；丰臣秀吉在，他是大诸侯。他有没有志在必得，一定要得天下呢？没有。他可以等，等不来，他可以妥协，丰臣家族强，他可以一直做诸侯。结果大哥们都没他命长，都先死了，没人能拦住他了，他还在丰臣秀吉死后，又等了十七年，才稳稳当当夺了天下。他的家族，就统治了日本两百多年。 5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定。都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人。就算死的是敌人的

当时疫情正盛，每天在家觉得烦闷，翻开莫里斯·卡诺夫斯基的生死场读，读了大约半本，心里更闷了。现如今还是看完了，看的凄凄惨惨，糊糊涂涂

还记得小矮人和那个因母亲许愿被所有人宠爱的男孩的故事。黑塞也知道周幽王。世界很妙也很棒，我们总在交流～

虽然很好看，但是于小彤有几个镜头我就翻了几次白眼，有点太蠢了