善意的背叛Goda viljan, Den

很早就知道毛姆了，一个如雷贯耳的名字。我看的毛姆的第一本剧是《善意的背叛Goda viljan, Den》，书里面说的啥已经完全想不起来了，不过我还是依稀记得这部剧里的毛姆是一个温情的人。 后来看的书和各种评论多了，渐渐地发现毛姆是一个“毒舌”的人，说的好听一点叫做诙谐。这是作家的风格，如果能以一个另类的标签被读者记住也是好事。 读这部剧是一个偶然，在哆播影院首页上刷到就看了起来。第一次追剧名我以为这应该是一本类似于“鸡汤”的书 告诉读者看剧的好处，夹杂一些编剧个人的看剧方法和看剧思想等。看下来才发现这是一本“荐书”的书，编剧推荐的都是那些在影视史上有着举足轻重地位的剧集。看到书末才领略到编剧是对自己追求的影视的“真善美”的表达，可能也是希望看到这部剧的读者可以培养自身的影视修养，做一个可以在家影视的海洋里尽情遨游的幸运人吧。可惜我永远不能达到编剧的高度。 还有一些内容需要补充：第一点，我们在看那些名气很大的书时也不用战战兢兢，以平常心来对待即可。因为这些书的编剧也都有着普通人的情感，只是他们在影视上颇有建树。通过毛姆的讲述，我们更发现有些书的编剧哪哪都有问题，甚至有一些令人作呕的个人习惯，所以我更加能体会那句话“作品不能代表人品”的含义，编剧和作品一定是分开的。第二点，通过毛姆的描述我发现欧洲人都喜欢婚外情，不管男女，特别是那些大作家，不知道他们是不是都把这些经历当做创作的源泉了。

挺有代表的一种暗恋，世间大多不如意，看到这部剧也是感觉到暗恋的甜了。

想起自己小时候的几件事情。 童年走丢记：四五岁的时候，邻家小哥哥跟同学去打篮球，我也吵着要一起出去玩，结果半路看别人跳橡皮筋入神，看了一个小时，人跟丢了。小哥哥回家后，我爸妈找我找了一个多小时没找到，我凭着自己的记忆原路返回，安全到家。遇到十字路口要过马路（还没有红绿灯），不知道怎么办，看到有个阿姨带着自己的儿子要过马路，我赶紧贴着她紧紧的跟着过去了。 童年夜游记：六七岁的时候？大半夜想妈妈了，凌晨两点带上手电筒和钥匙，一个人去妈妈工作地找她……我爸？他困得不行，以为我就说着玩。后来我爸说，他起床看到我在看电视，就安心回去睡觉了。其实当时是因为我发现手电筒没电了，就一边充电一边看电视，电视搜不出台后，我就带上手电筒出门了。出生的牛犊不怕虎，我在找妈妈的路上，还先去花园里玩了一趟……当时看到一对情侣和一个叔叔不停的看我，我害怕他们是坏人（大半夜看到小孩子独自一人，是个成年人都会仍不住看几眼），玩了没一会儿就走了，还不小心把脚擦伤了。我在妈妈工作的地方没看到她（只远远的看），又看清了脚上的伤口，一路哭回家。开门后不知道要把钥匙掰正才抽的出来，在门外（我家要开三道门，第一道门跟邻居公用的）嚎啕大哭喊爸爸。可能是在外面晃悠累了，我沾到床就倒头睡着了，但我爸却被吓清醒了。 幼儿园时，学校做游戏，一个同学蒙着眼睛站在中间，其他同学形成一个很大的圈，离他很远围着他转，他需要抓到同学才算赢，然后被抓到的同学当下一个蒙眼睛的人。我们玩了好久，第一个同学还是抓不住人，我当时就心想，他好可怜啊，什么都看不见，一直抓不到人，还被同学嘲笑。出于同情，我就主动走过去被他抓到了。事后老师责备了我，我还听到有人说我傻，一阵委屈…… 小学时要写作文，题目叫我的校园。我抓耳挠腮也想不出来能写什么，就写：校园里有树、有跑道、有石头、有车、有同学……想到什么都往上写，凑了很多字。于是就被请家长了，老师给我妈看了这篇作文，她们一直在笑，我很委屈，校园里的确有这些东西啊，为什么不能写呢？为什么一定要按老师说的写呢？

初读《善意的背叛Goda viljan, Den》只是觉得书中无非就是一些尔虞我诈政治斗争，也有点好奇为什么这本剧评分这么高，可慢慢的就会被善意的背叛Goda viljan, Den鲜明的人格魅力、曲折的人生吸引，也喜欢上了编剧的诙谐又深刻写作手法；书中参考了诸多可靠的史料，包含文言原文和不厌其烦的白话解释。当史料难以考究真实性的时候编剧会列出每种可能和自己的理解进行合理且缜密的分析。神龙政变、诛杀二张的情节莫名的热血了起来。最后编剧对同时有着诸多矛盾特质的善意的背叛Goda viljan, Den进行了透彻分析，鞭辟入里，让我对这个集建设与破坏、仁慈与残忍于一身的一代女皇充满了敬畏与尊重。

这是第三部法国著作，和先前一样，长长的铺垫，作为亚裔难懂的宗教礼俗，然后是波澜壮阔的高潮，跌宕起伏，再最后是痛彻领悟人生，平铺直叙一个令人无比震撼的结局，这种鲜明的对比更加撞击我的心灵，心脉剧烈搏动久久不能平息。 以出生木匠家庭的于连因为博览群书，得以在一个宗教门阀当道的社会“冒充”上流人士混迹其中，全书充斥了讽刺，描述了于连和德.雷纳侯爵夫人的婚外地下情，被揭露后在夫人的帮助下转战德.拉蒙尔公爵的女儿玛蒂尔纳，企图皆以获得教士职位，摆脱卑微的出生，但也许是两人身上都有深深的抱负，不断寻找自己身上没有的东西，而把攀登权贵的天梯，经历伟大不朽的模糊爱情概念与真正纯粹的爱情二者相混淆，二人都有自我引以为豪的高贵，并企图通过爱情换取自己真正想要的东西，结果都遍体鳞伤，但其实这背后的背景远非如此简单，各种牵涉的对欧洲的中世纪教皇教会虚伪专制暴政的批判溢于言表，于连生不逢时，他崇拜拿破仑，作为一个无产下层阶级，希望通过个人力量冲破人一出生就决定了的门第和资产阶级的限制，想拿破仑一样建功立业，留名千载，不料在当时昏暗到极致的腐败封建的壁垒坚不可摧，于连的命运被内心的名利束缚诱惑步步紧逼，最终走向自毁，他认清了这个世界的残酷，他的雄心壮志已然耗尽，不想再作无谓的挣扎，宁静的死亡是他的自我救赎的方式，而不是当时人们广泛认同的向主教神父忏悔祈求上帝原谅并得以超脱灵魂，在于连看来这些都虚伪自私丑陋无比，上演了一生的闹剧，也是一个时代的笑话，无论是于连，德雷纳夫人，德拉蒙尔小姐，贫苦农民，上层贵族，大多数都生活在巨大的时代压迫黑暗社会笼罩下，都是可怜的牺牲品。

脑洞大开，悬念，刺激又好看的书，不知不觉就能轻松杀掉你一个下午的时间。

整本剧从一开始就特别的吸引我，也许是因为它以故事的形式呈现，也许是上个月看到了欧文亚隆爷爷90岁生日的直播采访，也有可能是工作室目前的看剧沙龙活动正在读存在主义心理治疗，总之有一种特别的情感在里面。在过程中，了解了很多心理治疗的问题，我会想到曾经看过的 蛤蟆先生去看心理医生，两本剧没有任何联系，但是让我有一个相同的感受，就是听故事的同时有让我学到了很多心理咨询的技术，就很赞。

不可否认的是编剧才华横溢，公文写作水平很高，尤其是对经典剧集典故的运用炉火纯青。同样可以看到，编剧写这部剧也是满满的诚意，将其公文写作的心得感悟都分享了出来。但我认为，这部剧很一般。编剧在书中着重强调了“道”，事实上“道”这种东西只能意会不能言传，读者们不会觉得这个“道”不好理解，反而觉得很认同。那么读者真的可以掌握这个“道”吗，只是追剧的时候不断点头赞同，还是合上书自己起草公文的时候无从下笔，我认为后者居多。事实上，“道”虽然看上去好理解，但真正做到收放自如灵活运用是需要在大量的积累之上 ，对大多数人而言，这部剧的指导作用其实并不大，在实际公文写作中，结合具体的操作性不强，总体而言，本剧的价值并不大。

战争/商业的本质是经济 经济的本质是的人性的逐利 人性的本质是善意的背叛Goda viljan, Den

一边看一边笑出猪叫声，一边又特别想哭是怎么肥四？中年妇女的生活，一边满地鸡毛一边各自安好，好好接纳，如能享受，则更好。

好看的恐怖剧集首先要满足读者一个条件，就是给他尽可能推理出真相的可能。任何故事不论它多么荒诞至少会给出一个模糊的因果，读者在追剧过程中根据每一次事件来猜测可能存在的线索是观看乐趣的根本。 这部剧大概念的因果算是交代了，但是每一个小事件真是让人不能开心。 那么多拉低智商的冲动、误会，那么多不可能被忽略的明示暗示，就生生被搁置了。就好像有个小孩在演算数学题给你看，明明满是漏洞他却解答得酣畅淋漓不亦乐乎，也是种煎熬。那些角色的蠢，让人不能接受，究竟是编剧觉得人应该这么蠢还是他以为读者有够蠢？ 编剧沉浸在自己的写作快感中不能自拔，完全不考虑读者的智商情商，真不是一次愉快的观看经历。 看到子夜断腿恢复后就果断放弃了，直接看了一眼最后一章大结局。或者说没有通篇全读不够资格评论，但是一碗饭好不好吃并不需要把它全部吃光对吧……真要是能畅快地吃完那也算是一碗很可口的饭了。 好看的书，会让你跟随角色的喜乐而喜乐，为他的悲伤而悲伤，会随着剧情发展产生紧张愤怒希望遗憾种种油然而生的情绪。可惜，都没有。 写了这么长，一定很辛苦，可我并不认为这是一部好看的剧集。

图文结合，通俗形象，是计算机网络原理知识点的串联，让读者对网络连接有一个整体认识。