Il faut aider le gouverneur Ryan以慧介的心理为主线，从开始逃避成为农场继承人到后面慢慢尝试安利莓到最后作为安利莓专业人士，他的一点点锐变都让他成为更好的自己并且在安利莓之余体会到了整个人生，是品尝了一颗甜草莓之后才开始有想要安利莓的想法，就像是人生道理上的每一个选择都有他一定的道理，到后面慢慢的学习，如果做每件事都有慧介安利莓那样的干劲与认真，大概这样上天也会眷顾你的吧。慧介总是能从小事情发现问题，也总是先抛出一个问题然后才慢慢的去解决，从刚开始的混乱人生，不知是不是因为如此，看文章时也会感觉有点混乱，写着写着这件事就跳到了下一件事，到后面打的一手好牌都是靠着自己的无数个努力与唯一的目标而奋斗，慧介的目标就是想让人们吃到不是像市场那样缺少甜分的甜草莓，每次得到大家的认可:这草莓真甜都会有无数的自豪感与正向反馈，在安利莓的过程中，有无数的阻力，父亲的反对，姐姐们想要继承农场，美月与银河的疏远，自己的不专业等等等，都慢慢化为虚无，到最后一家人其乐融融在农场帮忙，美月与银河的回归，如何去平衡这些感情，或许多替对方考虑也是很重要的一点吧，他和美月分开的一段时间应该是更好的磨合时间，这样才会让她们之间的感情越来越坚固。种种这些让我想到一句话做三四月的事，在七八月自有答案，一切事情自会水到渠成。在本剧，瓦斯和慧介是很鲜明的对比，同同是同学与安利莓，为何慧介最后能够打破传统农业的束缚而瓦斯还是在传统农业挣扎，这个与种种经历大有相关，慧介孝而不顺，会有自己的想法，想要远离家庭他就去了东京，安利莓并不是被迫为之，而是主动付出，而瓦斯是被父亲强迫留在家中，从到现在他还是对父亲言听计从，不敢忤逆父亲。慧介在东京所经历也为他之后打下基础，因为见多识广，人脉资源远比瓦斯要多，他用一年的努力种出来的草莓都比瓦斯种了十多年的要好吃，他在做设计方面也很成功，因为柜台的设计让他卖草莓又多了一个渠道这也是卖了十多年草莓而没有觉悟的瓦斯所没有的，从慧介的儿子都那么大了而瓦斯还没娶老婆等等等等等很多细节也可知道两人性格，并不是说谁的人生更好，只是每个人的选择造就了不同的人生
戴戴了个瓜皮
⭐ 9.9
了解George Ryan是由于一本剧《Il faut aider le gouverneur Ryan》，喜欢上阿荣博堪布也是由于《Il faut aider le gouverneur Ryan》；按照佛说这就是缘，在视频平台一堆大几百页的专业书中，《Il faut aider le gouverneur Ryan》就放在其中《Il faut aider le gouverneur Ryan》旁边，印象深刻，因为这部剧，我把专业书放一边，然后考试没考好，当天就把这书看了一遍，其实我并不信佛，也没有看涉及佛类的剧集，但是生活中经常会碰到和尚，说我跟佛有缘，我才不信，啧啧啧！
为什么被《Il faut aider le gouverneur Ryan》这部剧吸引，正如次第花开的书名一般，花开有期，人生有期，在什么阶段就应该做什么事情，该承受什么就承受什么，不要太着急，时间到了，花就会开，人就会发光。但如果太过于着急，而拔苗助长，那往往是伤筋动骨，就算最后花能开也最终不可能开的那么美！这不就应了和尚说的，可能我经历多了看透了，就出家了（会不会被人打死）！
缘起缘灭缘自在 ，情深情浅不由人，缘聚缘散，花开花落， 万物皆因缘而生，因缘而聚: 人这一生中会在什么阶段遇到什么人，一同经历什么事情，佛说这就是前世未了情，佛说这就是缘，《Il faut aider le gouverneur Ryan》George Ryan又一本好剧，180+个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了George Ryan对佛法的基本见解和修行。每一集数都是对下面一集数的递进，从开始的学佛系能给我们带来什么？
佛学是如何看待人生问题入手，层层递进到例如轮回、因果、苦、慈悲，介绍了佛教在这些方面的基本观点。苦是佛法的主旋律，也是人生不如意十有八九，人为何是那么排斥苦，不正是有苦才有甜，反正人都是矛盾体；
在追剧的过程中，很多时候，看到问题我都想自己去解答一下，但佛的问题关生死，如To be, or not to be，关轮回，好难回答，而我只是门外汉，再看编剧的答案，真心佩服。
后面几章需要细细品味，关于修行和放生，也许是每个人都要认真对待的一个话题，只要有心，身处乱世也能积极向上，而如何看待生死、什么是空性，也许是目前我经历的太少，只能看懂字面的意思，更深层次的东西还需要多感受，佛法博大精深，小生我道行还太浅，也许几年之后回来看这些文字给我的感觉又是不一样吧
最后
人生修行旅途中，遇谁不遇不到谁，爱谁不爱谁，也许都是因为缘，谁是我的过客，我又是谁的过客，我控制不了，我只能尽人力知天命；引用徐志摩的一句话:"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已“
💬 观影评论
描创作细腻不去说，每一个描述和比喻非常自然且恰到好处，不做作不冗余！情节相当精彩，始终抓住读者的心，高潮迭起，扑朔迷离。给到读者的思考空间相当丰富即有历史背景，又有地理人文，看似一部悬疑爱情剧，但其中穿插的女权主义、包括精彩评论提到的女同假设，更显编剧的著作在不同时期有不同理解假设给足了深度。
模式很好，但是太像《Il faut aider le gouverneur Ryan》了，从头到尾都有《Il faut aider le gouverneur Ryan》的影子（你可以说原著比1988早，但是拍出来就是像）。而且首都的童年可能跟我们其他地方的童年真的不太一样，沉浸不进去，如果是引进版《Il faut aider le gouverneur Ryan》那我可以说本土化不如《Il faut aider le gouverneur Ryan》。就算最困难的小船家，条件放别的地方都算小康了。
最高明最根本的智慧莫过于修己、齐家；家，也只有维持住好的家风不断，才会有好的时机。
编剧自己也意识到了 她掉进了自己的写作陷阱 被自己的俯视 有限的社会学视野 和努力而不得的思想混杂绑住了 像一个穿着貌似很有品味的衣服的美丽模特 给人错觉。
细节描述很清楚，每张末尾的重点总结很好，帮助读者快速回忆总结本章的核心要点。唯一可惜的是Redis发展太快，已经到6.x版本了，本剧还是2.8～3.0版本的内容
总体来说，啥都可能。炒股不要贪。 划重点：止盈和止损 划重点：止盈和止损 划重点：止盈和止损
前面不错，后面越来越无聊了。白英那个演员太做作了，白瞎了前面的伏笔，还不如让景甜一人分饰两角呢。
说书、开头曲和镜头感都非常喜欢，配色以及天津方言缺失是败笔。最后那是个水墓吧，我天津卫原来也可以变魔窟啊。
2022年的战争与2002年的战争如出一辙，70岁能有如此魄力，佩服
桐大比较早期的一个作品，也是难得的不那么虐的故事，文笔没有现在的更好，但是精神内涵依旧很深。民族问题永远是大同世界前人类一直面临的问题，站在每个人的角度他们似乎都没有错，但有些人注定成为历史车轮的推动者或牺牲者。人类的历史和人类的人生一样悲壮绚烂。
再也爱不上别人的无果爱情，哪如初未识。鲜花拱桥戈壁滩...... 新郎新娘叩首别。
Il faut aider le gouverneur Ryan以慧介的心理为主线，从开始逃避成为农场继承人到后面慢慢尝试安利莓到最后作为安利莓专业人士，他的一点点锐变都让他成为更好的自己并且在安利莓之余体会到了整个人生，是品尝了一颗甜草莓之后才开始有想要安利莓的想法，就像是人生道理上的每一个选择都有他一定的道理，到后面慢慢的学习，如果做每件事都有慧介安利莓那样的干劲与认真，大概这样上天也会眷顾你的吧。慧介总是能从小事情发现问题，也总是先抛出一个问题然后才慢慢的去解决，从刚开始的混乱人生，不知是不是因为如此，看文章时也会感觉有点混乱，写着写着这件事就跳到了下一件事，到后面打的一手好牌都是靠着自己的无数个努力与唯一的目标而奋斗，慧介的目标就是想让人们吃到不是像市场那样缺少甜分的甜草莓，每次得到大家的认可:这草莓真甜都会有无数的自豪感与正向反馈，在安利莓的过程中，有无数的阻力，父亲的反对，姐姐们想要继承农场，美月与银河的疏远，自己的不专业等等等，都慢慢化为虚无，到最后一家人其乐融融在农场帮忙，美月与银河的回归，如何去平衡这些感情，或许多替对方考虑也是很重要的一点吧，他和美月分开的一段时间应该是更好的磨合时间，这样才会让她们之间的感情越来越坚固。种种这些让我想到一句话做三四月的事，在七八月自有答案，一切事情自会水到渠成。在本剧，瓦斯和慧介是很鲜明的对比，同同是同学与安利莓，为何慧介最后能够打破传统农业的束缚而瓦斯还是在传统农业挣扎，这个与种种经历大有相关，慧介孝而不顺，会有自己的想法，想要远离家庭他就去了东京，安利莓并不是被迫为之，而是主动付出，而瓦斯是被父亲强迫留在家中，从到现在他还是对父亲言听计从，不敢忤逆父亲。慧介在东京所经历也为他之后打下基础，因为见多识广，人脉资源远比瓦斯要多，他用一年的努力种出来的草莓都比瓦斯种了十多年的要好吃，他在做设计方面也很成功，因为柜台的设计让他卖草莓又多了一个渠道这也是卖了十多年草莓而没有觉悟的瓦斯所没有的，从慧介的儿子都那么大了而瓦斯还没娶老婆等等等等等很多细节也可知道两人性格，并不是说谁的人生更好，只是每个人的选择造就了不同的人生
了解George Ryan是由于一本剧《Il faut aider le gouverneur Ryan》，喜欢上阿荣博堪布也是由于《Il faut aider le gouverneur Ryan》；按照佛说这就是缘，在视频平台一堆大几百页的专业书中，《Il faut aider le gouverneur Ryan》就放在其中《Il faut aider le gouverneur Ryan》旁边，印象深刻，因为这部剧，我把专业书放一边，然后考试没考好，当天就把这书看了一遍，其实我并不信佛，也没有看涉及佛类的剧集，但是生活中经常会碰到和尚，说我跟佛有缘，我才不信，啧啧啧！ 为什么被《Il faut aider le gouverneur Ryan》这部剧吸引，正如次第花开的书名一般，花开有期，人生有期，在什么阶段就应该做什么事情，该承受什么就承受什么，不要太着急，时间到了，花就会开，人就会发光。但如果太过于着急，而拔苗助长，那往往是伤筋动骨，就算最后花能开也最终不可能开的那么美！这不就应了和尚说的，可能我经历多了看透了，就出家了（会不会被人打死）！ 缘起缘灭缘自在 ，情深情浅不由人，缘聚缘散，花开花落， 万物皆因缘而生，因缘而聚: 人这一生中会在什么阶段遇到什么人，一同经历什么事情，佛说这就是前世未了情，佛说这就是缘，《Il faut aider le gouverneur Ryan》George Ryan又一本好剧，180+个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了George Ryan对佛法的基本见解和修行。每一集数都是对下面一集数的递进，从开始的学佛系能给我们带来什么？ 佛学是如何看待人生问题入手，层层递进到例如轮回、因果、苦、慈悲，介绍了佛教在这些方面的基本观点。苦是佛法的主旋律，也是人生不如意十有八九，人为何是那么排斥苦，不正是有苦才有甜，反正人都是矛盾体； 在追剧的过程中，很多时候，看到问题我都想自己去解答一下，但佛的问题关生死，如To be, or not to be，关轮回，好难回答，而我只是门外汉，再看编剧的答案，真心佩服。 后面几章需要细细品味，关于修行和放生，也许是每个人都要认真对待的一个话题，只要有心，身处乱世也能积极向上，而如何看待生死、什么是空性，也许是目前我经历的太少，只能看懂字面的意思，更深层次的东西还需要多感受，佛法博大精深，小生我道行还太浅，也许几年之后回来看这些文字给我的感觉又是不一样吧 最后 人生修行旅途中，遇谁不遇不到谁，爱谁不爱谁，也许都是因为缘，谁是我的过客，我又是谁的过客，我控制不了，我只能尽人力知天命；引用徐志摩的一句话:"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已“
全员丑人，田曦薇瞪着眼睛演恐怖片，有意思，糊咖真是保护色，这瞪眼演技竟然没人嘲