Twisted Tales

不好看！

在一项指定的任务中，问问自己希望达到的目标是什么，尽可能清晰地确定你想要解决的关键问题。

1、要完全與另一個人發生關聯，人必須先跟自己發生關聯。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨，我們就只是利用他人作爲對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當人可以活得像只老鷹，不需要任何觀衆，才能愛慕地轉向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關心另一個存在的生長。一欧文.亚隆 2、他放棄了他的家園，離開了他的朋友，辭去了大學的教授職位。他變成遊走四方的良人，爲的只是尋找他能忍受的氣候，尋求能暫時擺脫痛苦一兩天。——歐文·亞隆 《Twisted Tales》 3、如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。——Kevin J. Lindenmuth 《Twisted Tales》

一个好的银幕故事总有一套试用的法则，几十年来好莱坞电影用这套法则征服了全球观众。讲故事的人通过故事和观众做爱，那看一个烂片就相当于被强奸了吧。抛开这些，本剧的内容实在是散乱。

生死之外都是小事，那么生死是怎样一回事呢？所谓博学就是能够把一件事从不同的角度讲清楚吧，比如这人生的起点和终点，因缘而生，这个左右不了，但对于死亡，关于寿终正寝，是可以让我更加清晰的认识死亡，不必要过度留恋。 人生一世三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。

读大刘的作品一如既往的震撼与感动。 看到有读者批评大刘的人物刻画有欠缺，也许是的，但相比于编剧构筑的科幻世界，人物刻画的欠缺也显得没那么打紧了，况且书中的很多人物也着实让我印象深刻。比如带着自卑一直在科研的道路上探索的陈博士，癫狂但也并非不通人性的天才物理学家丁仪，像一把枯油的灯把自己一辈子燃尽的科学先驱张彬，沉稳干练有大将风范的林将军，以及让人如沐春风最后扼腕叹息的江星辰...... 但给我留下最深印象的还是那个浑身散发着没有一丝甜味的淡雅清香味道的白衣姑娘，那个从小遭受到丧母之痛的可怜小女孩，那个充满坚定军人理想信念的林少校，那个为了检验科研成果不惜化作量子态的林博士，那个为达目的不择手段的林云...... 另外刨除故事情节和人物形象，我对人生也有了新的感悟，即人生充满了遗憾，想到什么就赶紧去做，不要等到自己化作量子态后再去做，留给观察者的只能是若有若无。也许人生的最高境界就是积极乐观的生活，平和的看待死亡。

胆小者慎看！我说怎么有些案件似曾相识熟悉，原来是之前有看过16年影视版的《Twisted Tales》……

如何做一场人，有很多人探讨，但更多的人只是本能的活着，即使探讨的人也只是想为了肉体活得更舒服。不知道人为何来到这个世界，若是随机而来，和随便什么人都能做父母一样没有门槛，那么做人做得糊涂又随意也没什么稀奇的。 但是，人来一趟世界想必没那么随机，必是经历了千辛万苦才争取到这个机会。学习一些怎样不辜负这趟旅行的知识不仅必要，还是必须。 在俗世中如何做人和在精神中如何做人是不同的。在俗世中做人关注的是别人，在精神中做人关注的是自己。人非得有一段路程是过一种与自己相处的生活，明白一点关于生命和意义的事，即使弄不明白，也算为铁屋子凿开一条缝了。 Freddie Ganno为自己开凿了一扇窗，所以，很多人便透过他也看到了光。这世界，每个人都可以捧出一道鸡汤，不同的是鸡汤的养份不同。Freddie Ganno的鸡汤已超越了俗世的智慧，进入心灵的世界。只是看起来，他的方向通往的仍旧是俗世的生活。 他对生命有许多不俗的见解，比如生和死。把时间花在其上，物超所值。这个四百多年前的先哲的确有着深刻的洞见，穿越岁月灰尘，今天读来仍熠熠生辉。 另外，他的写作风格的确是＂引用典故太多，说自己太多＂。

从17年11月，在哆播影院上看完了第一本《Twisted Tales》，到现在20年看完了第79本《Twisted Tales》。突然想回头来说说这部剧。 我算是一个有紫霞情节的人，偏爱从至尊宝到悟空的无奈选择，对“戴上金箍就不能爱你，摘下金箍却不能保护你”这种桥段痴迷至极。这可能是骨子里的一种恶趣味吧，喜欢看被打磨的热血少年。实际上我在构建自己的隐喻形象的时候，用的也是至尊宝。可能是因为希望自己敢爱敢恨，不留任何后悔的余地吧。所以我那么喜欢紫霞，其实还是眷恋着想要化身至尊宝的自己。紫霞代表的是一种年少的追逐和虽然美好但终将远逝的欢喜，这种逝去是颇具悲剧意味的，但是没办法，这种失去也很美。 以前从这部剧里的看到的大概是不可避免的成长和成长要付出的代价。但是并没有着眼于抗争这个切入点，什么与毁天灭地，神佛俱灭，打破一切沉重枷锁的反叛精神，在我这通通没有那么浓重的英雄色彩。 原因很简单。因为随着年月的辗转，不断发现：反叛者真正的死亡不在于被消灭，而是逐渐成为既得利益者。 “我们正在一天天成为自己年少时唾弃的人”，其实是一句非常具有误导性和迷惑性的话。因为年幼的我们并没有构建好真正的自我，那么那时候我们所唾弃的，不过也只是一个想象中的符号而已。这个符号也可以理解成是不成熟对成熟的抗拒和恐惧。 那么事实究竟是怎样的呢？事实是所有的事情都不是非黑即白，是某一刻曾经抵触的严肃和古板，到了某个位置和节点，居然发现也可以解读成责任与坚守。人是具有自我合理化倾向的，以前你觉得巴结领导是一种不耻之行，后来你可能把这个当成成年人在人际关系中足够聪明的表现。而这一切的一切，取决于时空交叠下所处的位置和心态。 现在来看这部剧，精华在写“界限”这段。 “是的，这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。” “但是事实上我只能选择一个方向，而那恰好是界限所规定好的？”猪八戒问。 “是的，那就叫选择。是界限选择你，事实上你没有任何选择。” 每个人的人生轨迹其实只有一条，我们的全部努力就是帮助自己发现并走向那一条路，剩下的无数条路看似敞开，其实与我们无关。这恐怕才是剧集里“天”的真正含义，并不是什么神佛挡路，神佛根本不需要去挡什么，人自己选择就足够构成影响。无数人的选择层层交叠，限制出乎心猿而非天命，不过心猿也会被看作是界限里的一部分，所以叫做天命似乎也无可厚非。 这里面最绝的地方在于，一天24小时，你很难做出跳出界限的事情。因为这个界限保障了你的一部分利益，或者是让你感到舒适，它是你的舒适区。 我们从这个角度来思考界限这个词的意义，就会发现其实所有的事情都在心念之间流转。比如长跑运动者的思维“今天不想跑步，所以就要去跑步”，这就是一种试图打破界限的行为。等到这种行为逐渐被适应，人的活动领地得到了扩大，就会寻求更大的突破。所以好习惯可能是开拓界限的不错手段。 因为心随念转，突破界限在每一个当下都有可能，又因为心只能自渡，说难也真算是难到突破天际。这时候心理学和宗教就能够起到很大的帮助作用。 什么时候把主导权收回到自己，什么时候把责任归给天命，即分清什么能改变什么不能，似乎是一种极其难得的智慧。而界限也只是试图突破的人才能发现的东西，自有其存在价值。

真的可以，案子的小心思好动人啊