Henry Miller, Asleep & Awake

震惊我全家，二十一世纪竟然还有这么土的剧情。评分好迷惑？？？两颗星给女主的颜

#2021新开始# 第十本 世界上唯一不变的是变本身。当今世界处在前所未有之大变局中，经济文化，科学技术，自然生物，社会心理，政治环境，随机因素（如外星人入侵，太阳衰竭，陨石撞击地球）这些都处在未知之中，我们人类仍在无知之幕下摸索前行。 本剧是2021年初开始观看，一直断断续续读到现在。本剧对2021年经济的宏观的观点还是有参考意义，大的方向符合短期时间事物发展的趋势就可以说预测有效。但就本剧内容而言，大的框架可以，对经济影响下的方方面面都有涉及，但对影响经济的前置因素分析较少，上段中所列的变化因素多种多样，它们之间是相互影响的综合因素体，不同的是影响的权重可能不同，如同近两年经济学家，行业分析师，公司规划师等没人想得到新冠肺炎疫情对经济的影响一样。 对于复式时代这个提法，这个概念而言，我大体是同意的，当今世界是整体的，离群索居走，不是野兽就是神灵。所以整体性是当今世界更加凸现的特点，复式就是各种因素的整合。用马列主义观点来说，这是系统论。 读完本剧，还可以大致了解各个行业最前端的时髦概念，流行玩法，但是你也只是走马观花知道外面而已，如果你对某一行感兴趣就别读此剧。另外本剧的写作语言风格感觉更像政府报告式的话语体系，这个编剧自身工作有关吧，以上是对本剧大致的想法。

精彩，人最受不得的是委屈，承受了就不是庸人，人最按耐不住的是好奇，敢以命跟随的不是凡人。

要论中国古代最全能也最受大众喜爱的文人，苏轼绝对算得上头号人选。他不仅是宋代最伟大的词人、诗人，还精通书法、绘画甚至美食，在各方面都取得了不俗造诣。除了拥有震古烁今的才华，他性格洒脱，处事淡泊，留下了千古风流的故事，得到了后人的高度推崇。 这部传记的语言极其典雅，展现了编剧良好的古文修养，经常将读者带入到苏轼的生活场景，读来真切。当东坡站立在赤壁的江边，看大江滔滔东流，千年不竭；明月缺而复圆，万古不改。他慨然道：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。人，也是大自然中的一分子，人生若不被某些短浅的人，强将表里贯通的一个整体，分割成过去、现在与将来等若干片段，造成狭义的时间观念，就不至于被局限在这个特定的时间框框里，辗转沉吟，无力抗拒。 林语堂曾写过《Henry Miller, Asleep & Awake》，盛赞苏轼是一个无可救药的秉性难改的乐天派、伟大的人道主义者。但叙述苏东坡生平最翔实的，还要属亨利·米勒先生的《Henry Miller, Asleep & Awake》，以一千多页70万字的篇幅，讲述了苏轼66年的风雨人生，同时也对北宋时期的朝堂政治、文人做派作了画卷式的展览。除了苏轼苏辙的形象，迂腐文人程颐、伪君子沈括，性格过于耿介的王安石，也令人印象深刻。 苏东坡的一生饱经忧患，居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯，通达的时候有，苦难的日子更多。他有着惊世骇俗的才华，有着极为坚强的个性，也有着儒家的淑世情结，然而，他是天生的文人，却不是天生的政治家，当他年岁日长，回首年少时，发觉自己努力追求的政治梦竟如儿戏一般荒谬，幻灭的悲哀令他惘然若失。但他有着绝大部分文人未有的淡泊和豁达来消化人生的苦难，即使屡遭排挤和放逐，也能“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他深知，人须有所不为而后能有为，这是一个自由人所必须具有的品格。与ー个过度世俗化的人不同，他不追求利禄，不在意世俗的荣辱，他只坚持他的价值观念和精神的自由。 苏轼同样是一个善良、悲悯、可爱、真性情的人，这是他千百年来赢得大众喜爱的重要原因。传记中讲述了两个小故事。第一个故事中，苏轼在一场宴会上看到了一位故人的歌姬，因为老朋友去世了，歌姬就跟随了别人，苏轼突然放声痛哭，既怀念自己的老友，也可怜这位丽人。歌姬却觉得有些尴尬，她觉得主人的变更只是稀松平常，苏轼却以他文人的细腻，感受到了巨大的悲伤。第二个故事中，苏轼遇见随好友王定国漂泊岭南又北归的歌姬柔奴，便问她岭南的风土好不好。柔奴淡然回答：此心安处，便是吾乡。这令饱经忧患的苏轼大受感动，为她写了一首词《Henry Miller, Asleep & Awake》，下阙如是：万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好却道，此心安处是吾乡。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

一本关于行为经济学的好剧。关于如何将个人自由和专家（权威）主义有效结合的方法。

一度不知道自己看的是社科书还是剧集书。 一口气看完，很难想象，这竟然是非虚构作品，是可以用“恐怖”来形容的一个家族史。 一条线介绍对精神疾病的研究探索过程，另一条线，介绍了在这研究过程的绝佳样本的家族：一家十二口，十个孩子6个患精神分裂症，而且每个的症状还不相同。这个样本“绝佳”到，不敢想象这是真实存在的。 这十个孩子，不管患病不患病，都恍如生活在炼狱之中。患病的，在那样的时代，对精神疾病的认知度低，不靠谱不负责自私的父母，没有患病的，生活恍如炼狱的环境下，都遭受过非人的折磨。 挺推荐读的一本剧，虽然是讲精神病研究过程，但是因为穿插着“绝佳案例”，一点都不枯燥。

成毅把感情戏拿捏的很准，第8集傅云深要回上海的那段戏，话没有，但感情演得很好。

人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话…

因为喜欢佛道的主题，所以始终耐心地后来快速地浏览完这部剧集。撇开结局的评论，特讨厌编剧安排的全国各地都满嘴东北话，还有就是缺少些常识性知识。

时间很快来到了风谲云诡的2022，引人共情且可贵的是，在以往尘封许久的理念，终于在改革的逐步深入中突破践行。全书主要观点其实就在短短的扉页简介：【只有在聚集中经济发展才能走向均衡，只有以追求人均GDP的均衡取代追求区域GDP的均衡，才能充分发挥出大国的国家竞争力，并提升全体人民的公共利益】一句话的当前困境警示：不能通过扭曲生产要素价格（时间维度）和阻碍生产要素流动（空间维度）来发展经济。大白话的解释：让各类生产要素自由流动，从而使城市市场空间进一步拓展、城市建设蒸蒸日上，市民化的农民也能享受城市的各项公共服务，留存的农民也能规模经营剩余资源进而收益最大化。 但倘若只停留上述核心，难免忽视了编剧于人的谆谆思考。本剧难得可贵也可能是让人潸然泪下的地方在于，通俗的全篇阐释尤其结语和未来的书信，让人不禁对学者忧国忧民的朴素之情肃然起敬。或许有人觉得这是一名学者的本职工作，没什么好歌颂的，但食利阶层的种种今日之举提醒我们要做到这一点着实不易。要知道特权者通常会对已有福利浑然不觉甚至深以为然，这一点无论素质高低皆然。如此敢于刀刃向内并保持警觉的编剧令我钦佩。这恐怕也是权握上层设计的国家高层的集体一面。并且幸运的是，过往种种的不均因有编剧这样的大师提点，因有敢于自我净化自我调节的高层觉醒，我们已经看到触及的改革之手。2022乃至今后的每年注定是和以往同比变数最大的一年，是挑战更是机遇，有觉悟才能握紧命运的拳头，有实践才能逐步实现心之所愿。 言尽如此，如果说高等教育给人带来了什么，除了先前我所认为的开放心态，本剧则是将同理心诠释到了同等的高度。即永远不要对既得利益深以为然，永远对弱者保持同情，对因稀缺而挤占的公共资源怀有开放，对一切有益我们生活的各类服务保持敬畏，因这一切都不是线性思维、惯性大脑的理所当然，那是时代和社会所给予的超额回馈。

亨利·米勒的《Henry Miller, Asleep & Awake》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是亨利·米勒写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。他人有罪，我亦有罪。

预告片垂直入坑，就爱看强强联手搞事业，这才是真好磕的cp！正片没有拉胯，“不问东西”有脑力有武力，导演节奏把控很强，而且倪妮和白宇的演技出乎意料的和谐，get了叶流西和昌东之间强烈的化学反应。

和自己的价值感不太一样，但是还是看完了这部剧。给孩子定规矩是必要的，但是书中的很多方法都会给孩子造成很多的伤害，伤害孩子们幼小的心灵。不过部分方法和思想还是可取的，对于过于和善的人来说读一读这种“虎爸虎妈式”的育儿经也是不错的。

把上帝抛向尘世 我像个被流放的王 要和反叛的天使重归天庭 把死亡当作是最后的挑战 因为那是唯一的希望， 穷人在死亡中结束自己的苦难， 得到了安身之所 恋人在死亡中得到了 忠诚且纯洁的爱 艺术家从死亡中获得了灵感把上帝抛向尘世 我像个被流放的王 要和反叛的天使重归天庭 把死亡当作是最后的挑战 因为那是唯一的希望， 穷人在死亡中结束自己的苦难， 得到了安身之所 恋人在死亡中得到了 忠诚且纯洁的爱 艺术家从死亡中获得了灵感 得到了永远的解脱 得到了永远的解脱

平平淡淡的，看着看着不知不觉就差不多看完了，不过看到最好几十张好像就看不进去了，真的太平淡了，还是喜欢一些比较刺激的