的一份答卷。你觉得哪里不好了，欢迎斧正。”
“我担忧金钱对灵魂的腐蚀。”
“那不是因噎废食的理由。美好的、高品质的生活，认识并追求，这本身没错。”
凯恩又道：“我有能力，我看的很远，我预见神奇资源日渐缩减所引发的争夺，以及随着凡人的科技力量日渐强大，给他们自身以及超凡者所带来的隐患。光是看看人口增长的宏观数据，就不难想象未来的资源争夺会多么的激烈。”
邓布利多沉默，他生于1881年，算是人类科技大发展、现代文明变迁的见证者，他知道凯恩说的不是危言耸听。
实际上像他这样在巫师界执掌牛耳的人物，跟差不多档次的人聚在一起，也是会聊聊种群的未来之类高大上问题的。
活久见的巫师们对麻瓜的普遍看法，就是麻瓜们会在两百年内重现魔法辉煌时代的大破灭，原因是高端的知识，是人类灵魂不能承受之重。
邓布利多想了想，将这种说法讲了出来。
凯恩笑了笑，“麻瓜的学者，也有这样的忧虑，阿多·诺和麦克斯·霍克海姆，他们虽然不是一个时代的人，但算是合力构建了《启蒙辩证法》一书，在书中，他们提出这样一种说法：”
“说是人类一直以来，就走在追求智慧、理性的路上。这是一个广义的启蒙运动（不仅局限于欧洲）在这个过程中，人类为‘求知’这一行为预设了一个好的结局。然而事实是，任何事物，一旦成为一种极端，都不会是美好的，一味追求知识的结果，将是毁灭性的。”
“书中认为，理性在古希腊奥德修斯的传说中，就蕴含了自己的悖论。而到了本世纪，特征更是明显，理性，俨然已经成为类宗教的产物。”
“现代的麻瓜群体中，其实是有反理性主义的概念的。从某种角度讲，这其实就是人类群体的一种自洽本能，一旦在某方面做的太过火，就会