呼为“将军”，而附身到他们身上的灵体竟然达到了一阶左右，灵力强度已经可以微弱的影响到物质了。这就使得神汉们的攻击，不再仅仅只是肉体的力量了，而是运用上了能量。这种灵力的运用模式，多少有点像是[战职者]的“战气”，但是却有有所不同。毕竟“战气”的性质，是奥能粒子和人体细胞中产生的生物能，按比例融合后所形成的一种能量。而神汉们所使用的这种灵力，则是灵体的能量结合人体生物能后，所发挥出来的能量。神汉们所谓的“将军”，实际上是他们对附身灵体的一种“分类”，这一点跟煌国乡俚之间的“神打、神拳”、茅山的“寄打”极为类似，都是“请神上身”的一种。神降巫所请之“神”分为五种，即“天神、山神、王神、军神、人神”。“天神、山神”不用解释，就是新罗神话传说中的各种神明。而“王神”则是新罗历史上的历任国王，例如“熊女之子”檀君之类的，据说力大如熊。至于“军神”，自然就是新罗历史上曾经出现过的英勇将军，诸如“李舜臣”之类的。最后的“人神”就多了，一些民间英雄、传奇人物之类的都包括在这其中，例如洪吉童、林巨正之类的。这其中，以“天神”为最强，而“人神”最弱，简单点来说，就是受到民间信仰最盛，威望越高的神就越强大。神汉们普遍所驭使的鬼魂，其实也应该被划分在“人神”的范畴之中，只不过是最弱的一类。但这个“弱”也是相对的，“人神”之中也有强大的恶鬼、厉鬼，而“天神”之中也有弱小的小毛神，倒是不能武断的说能请“天神”上身的神汉，就一定比只能请“人神”上身的神汉厉害。这段时间贰诗自己游离在外，凭借着老鲁魂体上的鬼脸印记，引诱神降巫一系的人马来追杀自己，倒是从被他击杀的那些神汉记忆中，了解了不少关于新罗巫俗的事情。这让他也发现了，神降巫的这些神神鬼鬼，实际上和血灵虞姬是同一类存在，都是游离在天地之间的灵体，被人类发散的集群意识影响所形成的意念。其本身实际上并不是历史