朝着竹篮倒水，年轻时生机旺盛，不断生长，相当于不断倒水，纵使竹篮有缺口，篮子内依然有一定量的水。
到了一定年纪，“增量”化为“存量”、身体苍老，经脉羸弱。
经脉羸弱，真气衰退，真气需要吸收外界灵气，形成循环补充衰老亏空，这就是古代修士长寿的根源，真气会一定程度缓解衰老。
但放在末法修士身上，那就是催命符了。
如果外界灵气不够，那么真气会吞噬肉身生机。
这样一来，修道非但不能延寿，反而折寿。
但灵气不能就这样被消耗，灵气终有用尽之日，最后依旧功力尽失，元气大伤。
刘安于是想到补救之法，他发明了内功，内功壮大生机，延长诸法反噬。
如此还真有用，就这般苟到五十多岁，身上还有道行，亦可使用法宝，如年轻时一般。
灵气依然用来炼化成真气施法，而不是被诸法反噬消耗。
但这种反噬是全面的。
万物终将坍缩毁灭。
五十五岁那年，神魂开始衰老，同时灵气用尽。
之后正如历史记载，或许刘安意识到就这样下去，不过是苟活晚年。
外加刀兵起，与其被俘虏折磨，不如了却残生，保全名声。
“末法之难，难于上青天。”
末法之难，末法绝望。
梁岳读罢一篇，好似感应到多年前刘安的叹息。
末法修道，不是小孩子跑到游乐园，也不是光棍进入女儿国，又或是盗贼面对无锁的宝库。
那是一个人的艰难求仙，孤苦探索。
他与刘安道路不同，但尸解神仙也不是躺着就能成仙，随便修炼法术。
不是数着年份过两千年就没事了。
随着年纪增长，亦是有衰退期，第一世八十年的寿命，或许能渡过，但并非那么容易